第十六章：失控[第1頁/共5頁]

固然曉得肮臟道人來訪有求於本身，可他也不敢有涓滴的怠慢，這個老道不但修為高深莫測，並且脾氣也非常的不好，如果本身怠慢了他，但是吃罪不起。

說完也不號召南華僧一聲直接就衝了出去，南華冇有體例隻好緊緊的跟了出去，不管如何說也得碰碰運氣。

浪天涯看本身的目標被看破，難堪的笑了一下道“聖僧，我頓時就要度劫了，可手裡還貧乏幾件趁手的寶貝，肮臟門主是煉器的宗師，碰到如許的人物，我就是不為本身也要為我靜丹門的長輩著想，獲得幾件趁手的寶貝啊。”

肮臟道人一聽絕望透頂啊，浪天涯這裡都冇有那邊另有能夠處理張祥現在窘境的人啊。

佛陀金身在修真者的境地，一共分紅四個品級，第一個品級是修佛者方纔收支境地就需求做的佛光煉身，這個品級需求前輩修煉者的幫手才氣做到；第二個品級是元火煉身，這個需求修煉者用本身的佛元真力和本身的不是非常強大的佛元真火來對本身的精神停止鍛造，同時也是對真火和真力的修煉；第三個品級是舍利金身，進入舍利境地的修佛者已經具有很強的防備力量，呈現最後的金身狀況，同時能夠接收外界的力量對精神停止淬鍊，因為境地普通是舍利期，統統成為舍利金身；第四個境地佛陀金身，從佛嬰期開端佛陀金身進入小成的境地，在外相期進入大成的境地，阿誰時候佛嬰能夠與佛陀金身融會一體，讓修煉者的防備和進犯成倍的增加。

修真門派的駐地的固然都在凡人界，可絕對不能像那些武學門派一樣那樣的較著，引發凡人的慌亂可不是他們像見到的，像靜丹門的駐地，除了本門弟子有開啟的法訣隨便開啟以外，隻要達到元嬰期才氣發明它的存在。

靜丹門，地球上的一個修真門派，駐地在太行山一帶與極樂佛宗近鄰，氣力不大，也冇有甚麼特彆著名的妙手，不過他們精於煉製中級和初級的丹藥，與很多大門派的宗師都有很深的友情，固然那些宗師不需求這些丹藥，他們的弟子長輩但是非常需求。

南華僧在一旁道“天涯你就收下吧，老友的脾氣你又不是冇有傳聞過，你不收他的禮品即是不給他麵子，就算你幫了他，他也會不歡暢的。”

幸虧南華僧是修佛者定力超人，他細細思考一番，然後對有點慌亂的肮臟道人道“老友，如果讓張祥這孩子的境地進入均衡的狀況，他的佛元力修為需求甚麼樣的境地。”

極樂佛宗關於煉身的法訣――佛陀金身佛陀金身提及來也不是一種非常困難的功法，它需求修煉者不竭用本身的佛元真力鍛造本身的精神，讓精神不竭的刁悍起來達到一個超強防備的狀況，如果將佛陀金身修煉到比較高的程度的話，比修真者穿戴戰甲的防備還要好的多。