第294章 靈異檔案之S病毒（9）[第2頁/共6頁]

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乾橋，鄔熙最大的火化場的所屬位置，在上世紀的時候，全鄔熙，就隻要這一家乾橋火化場，厥後跟著鼎新開放的深切，以及殯葬行業的需求量日趨凸起，以是，鄔熙市民政局有前提的答應民營火化場的建立，停止到2004年的時候，鄔熙市有三家火化場，但從範圍來看，乾橋火化場還是範圍最大，從老百姓的接管程度來看，乾橋火化場應當是最受“歡迎”的。（編者按：莫曉蘭在入職鄔熙市心機谘詢中間之前，就是在這家火化場處置助理事情，詳細詳情能夠詳見拙著《見鬼實錄我和我身邊人》。）

那範陶嶺是如何回事呢？範陶嶺是勾踐在範蠡分開後，將範蠡妻兒殺死的處所，之前叫“範逃”，厥後不是範蠡給本身自號叫“陶朱公”嘛！久而久之，範逃嶺就變成“範陶嶺”了。

範蠡分開勾踐後，去了齊國，改名為鴟夷子皮，他住在海邊，一邊耕作捕魚以外，還處置著物品收買和出讓的事情。老百姓歉收的時候。家裡用不掉。如何辦？範蠡將其收買來，專門做堆棧保管。等老百姓欠收的時候，家中揭不開鍋了，範蠡再賣給他們。用現在的目光看，這個行動就是一種做買賣的行動，但在古時候，這個但是積善的事情，老百姓靠天用飯。明天收成好，我捕魚捕多了，吃不了就爛了，但範蠡來自南邊呀，有醃漬的技術，我把它醃漬起來，一併儲存，等收成不好的時候，我再給你們，收取一點保管費。老百姓也情願呀，你這技術算是處理了我們老百姓的大費事了。以是範蠡再齊國的時候。口碑非常好，好到甚麼程度呢？齊國國王聘請範蠡出任齊國的相國。人家國王主動聘請你出任相國，你分歧意，這是大逆不道，以是範蠡隻能勉強承諾，但範蠡畢竟是一名成熟的政治家，他很明白一個事理：本身就是一個小老百姓，現在仰仗本身的經商腦筋，已經賺的盆滿缽滿了，我再去當官，另有甚麼意義？當官如履薄冰，想跟勾踐部下當差一樣，稍有不慎，就滿門抄斬，這事劃不來，最後，做了三年的齊國相國，還了相印，並把在齊國所賺的統統錢，都分給了齊國百姓，隨後去了魯國（筆者每次看到範蠡的這段汗青，都不能擊節讚歎：仗義豁達之人，真正做到了視財帛為糞土之人。先人能做到這等境地的，有幾人？）。因為魯國的位置為天下當中（編者按：遵循當時的版圖而言。），所以是做買賣的好處所，在這處所，範蠡如魚得水，短短的幾年間，範蠡操縱“人棄我取、人取我予，順其天然、待機而動”的原則，連絡天時天時人和，又成為了富甲一方的富商，被百姓稱為財神。這是一件了不起的事情呀。司馬遷稱其為“三遷皆有榮名”，所謂的“三遷”，就是指範蠡經曆了吳越、齊、魯三地。