第六百九十四章 最高處的山巔境[第1頁/共14頁]

當下全部浩然天下的山上修士，對於寶瓶洲國師崔瀺聯手大驪宋氏的“先見之明”，實在都看在眼裡，記在心中。

國師對林守一問道：“你感覺柳清風為人如何？”

兩位桐葉宗的天之寵兒也紛繁行禮。對於這個本來在桐葉洲山上無甚名譽的王師子，俱是年紀悄悄的複興四人，都非常佩服。本來王師子雖是劍修，去往倒懸山之前，卻愛好單獨遊曆江山，並且一向隱姓埋名，始終冇有投奔任何一座宗字頭仙家，在龍門境瓶頸後，就悄悄跨洲遠遊去了劍氣長城，在那邊很快就破境結丹，此次跟從擺佈返回故鄉，在桐葉宗忙前忙後，然後這位有了“劍仙胚子”氣象的王師子，才逐步被人熟知。

米裕感覺就算在明天，站在這裡，年青隱官也會如此以為，並且堅信不疑。

擺佈說道：“薑尚真總算做了件人事。”

擺佈點頭道：“很多事情，我們儒家過分吃力不奉迎，比如任由浩然天下百家爭鳴，不對妖族趕儘撲滅，賜與世俗王朝敕封山川神祇的權益，不詳細參與山下王朝的更迭。文廟內部的爭論，實在一向有，學宮與學宮之間，書院與書院之間，文脈與文脈之間，哪怕是一條則脈內的聖賢學問之爭，也數不堪數。”

蠻荒天下亦是如此，一份澎湃武運再次湧向劍氣長城。

何況這些文廟聖賢，以身故道消的代價，重返人間，意義嚴峻，庇護一洲風土，能夠讓各洲修士占有天時天時，極大程度消減蠻荒天下妖族登陸前後的攻伐力度。使得一洲大陣以及各大山頭的護山大陣，六合連累，比方桐葉宗的山川大陣“梧桐天傘”，比起擺佈當年一人問劍之時，就要更加安穩。

於心壯起膽量問道：“擺佈前輩，浩然天下九座雄鎮樓，南婆娑洲有鎮劍樓，傳聞是驪珠洞天出身的劍仙曹曦賣力把守，扶搖洲也有一座鎮山樓，為何我們桐葉洲冇有雄鎮樓？”

崔瀺隻說了一句話，北俱蘆洲劍修承諾此事，就是一洲修士承諾，文廟不得不承諾，即便不承諾，文廟又能如何？

溫文爾雅的宗主極少如此大怒。

這纔是名副實在的神仙打鬥。

鐘魁另有一件事情，不好說出口。

公然挑選此地修道，是上上之選。

擺佈站在河邊，黃豆大小的雨滴短促敲擊河麵，非常喧鬨。

長命對於那座中等福地的藕花福地，便更加等候了。

楊老頭點頭道：“拚集。”

在那太古期間，管著兩座登仙台之一。

早曉得如此，當初禦劍遠遊路過大泉王朝蜃景城，擺佈那一劍問候就該客氣些。

除此以外，重新到尾，年青藩王冇有任何一句客氣酬酢。

渡口這邊，譜牒仙師和山澤野修熙熙攘攘，都是倉促北渡老龍城的桐葉洲避禍之人。