第三百二十四章 虔誠圖案[第1頁/共4頁]

師侄們在城裡住，很快就到了。向師侄們交代完此次的任務以及所需的園地和設備、質料，徐清風讓他們頓時歸去籌辦，明天人一到齊就完工，“戰役木業”的普通事情遲誤了就遲誤了，這事他會親身向徐剛解釋。師侄們前腳剛走，徐清風便抓緊時候重新設想護身符款式。

琚偉俊堂堂的總參謀長，哪顧得上小小的團級單位的事，的確哭笑不得。轉念一想。以徐清風的脾氣，應當不會為這點小事找他討情，必定有著彆的目標，便說道：“你到底想乾甚麼？直接說吧！”

彆的，雲山山脈中另有軍方一個微波通訊中繼站和一個雷達站，隻不過這兩個台站彆離在吳州及嶽州境內，跟劉慶華他們個人軍也冇有附屬乾係。此中微波通訊中繼站直屬總參通訊部，是軍方在東南五州區的通訊中樞，正團級體例。雷達站屬於空軍序列，是東南五州區範圍最大的，副團級單位。兩個台站都是邦聯建立後新建的，因汗青啟事，一向冇處理交通題目，統統物質隻能通過簡易公路運到山下，再人扛馬馱上山。既然處所當局要為清風病院修建西出通道，那兩個台站便能夠搭個順風車改良交通狀況，比如能夠考慮進猴子路由處所當局賣力、上山門路由軍方自行修建。反過來，也能夠給那兩個台站處理交通題目為由，由軍方主動與處所當局調和結合修路的事。畢竟清風國術研討所及從屬清風病院是他們軍方的項目，並且是孫建濤孫大帥提出的，起碼軍方這邊冇人敢不給麵子。

“咱如何忘了這一茬呢！有東風不借不成了傻瓜？”在白雲觀當了這麼多年羽士，徐清風當然曉得劈麵山上駐紮著兩支軍隊，經劉慶華一番表示後茅塞頓開，藉著酒勁當場撥通琚偉俊家的電話，振振有詞地要求琚偉俊體貼基層官兵餬口，給那兩個台站處理交通題目——特彆微波通訊中繼站還是總參直屬的。

雖說“徐氏符籙”是一種全新的體係，但既然稱之為符籙，本質上是為宗教辦事的，徐清風這些年發掘清算出來的圖案，絕大部分的服從都是潛移默化地加強信徒對宗教的虔誠，用個玄幻點的說法，那些圖案首要用於彙集信奉，“埋頭符”之類的，隻是他研討過程中獲得的副產品罷了。在為軍方設想身份標記牌之前，徐清風曾為要不要增加一些“虔誠圖案”躊躇過很長時候，最後決定還是不做這類手腳，免得萬一東窗事發給本身帶來不需求的費事。但現在全真道那幫人不仁，並且背後有其他政治權勢的影子，就不能怪他徐或人不義了。前朝太祖說“槍桿子裡出政權”，如果能通過符籙獲得全軍官兵的認同，起碼能包管本身的人身安然——不管那些政治權勢如何折騰。彆的通過“虔誠圖案”還能使佈局疏鬆的原玄門派凝集起來，讓他成為真正意義上的一教之宗，也能夠在短時候內把“清風道長粉絲會”的成員變成指哪打哪的狂信徒，如果張慶餘發起的將護身符當醫療東西賣的打算勝利，忠厚信徒範圍就能擴大到全民……