第三百三十四章 要會煉丹[第1頁/共4頁]

“科學……”仲孫苗苗很暈。說徐清風這話不對吧，聽起來挺像那麼回事；說他有理，咋這麼彆扭呢？不平氣地說道：“唸佛有科學事理，畫符也有科學事理，照你這麼說煉丹也有科學事理嘍！”

“可行嗎？”徐清風推行隨心所欲，不犯犟的時候甚麼都無所謂，心機也冇在這上麵，渾不在乎地把題目推給馬金龍。

勝利扳回一局，徐清風“嘿嘿”兩聲不再持續這話題，神采一正說仲孫苗苗剛纔的話給他提了個醒，現在有的原玄門派經籍還在，讀法卻誰也不曉得了冇人會念，此次原道大會要隻是建立一個疏鬆的聯盟冇多粗心義，應當學習陸修靜，趁此機遇把各原玄門派的文籍整整，譜係理理，再同一同一各種科儀、儀規。之前的東西趁現在還能找到一些，抓緊時候清算歸檔，能掃描的掃描能拍照的拍照，能灌音錄相的灌音錄相，彆讓傳承斷了。理清各教派間的傳承譜係，有譜纔好認親戚，從而加強凝集力。琉虯神道那邊“不應時宜”題目，境內各原玄門派也遍及存在，今後如何傳道，能夠參照下午跟湯明誌籌議的琉虯形式，大夥坐下來好好議議是不是考慮重新編撰幾套合適現期間的宗教體係，然後以譜係爲準分下去讓大夥用？

“你籌算修典？！”仲孫苗苗有些被嚇住了。哪怕隻把原有的東西停止集合清算，對原玄門派而言都是劃期間的創舉，更不消說徐清風還要“重新編撰”。給他辦成前一半，不算符籙上的成就也是與陸修靜比肩的全教大宗師；全辦成了，王重陽在他麵前就是個渣，張道陵也不過如此吧，當時完整能夠改“原道”為“原教”完整自主流派！(未完待續。。)

徐清風明天表情好有問必答，解釋說羽士唸佛用的是方言，並且是古傳方言，普通是教派定型阿誰期間編寫經文的祖師說的方言，祖師分歧，唸佛的口音天然分歧。都說玄門山頭林立，原玄門派特彆是，實際上冇那麼龐大，看看都如何唸佛就行，經文——語音——典禮三位一體，此中語音是核心，唸佛口音一樣的，不管拜的甚麼神，必定同一個祖師傳下來。比如越州東部，哪怕因市縣地區的不同典禮不太一樣，法事上所用的經文也有辨彆，羽士在自家廟觀裡供奉的神位更是五花八門，有的乃至連安身的廟觀都冇有純粹是野羽士，但多數可歸屬於平陽羽士，那幫傢夥全用古平陽話唸佛啊，同一個師父教出來的。以是說當個羽士很不輕易的，起首得學會一種或者幾種古方言，要不連經都念不了，仲孫苗苗說過不會畫符的羽士不是真羽士，不會唸佛的話，野羽士都當不成啊。特定的經得用特定的方言來念，不然不但拗口，並且刺耳——設想下用關西方言唱越劇啥味吧！實在唸佛裡包含著很深的科學事理，音樂能夠洗滌人的心靈，讓人的精力獲得昇華，經唸對了也一樣。鋼化玻璃用大鐵錘都砸不動，小小的音叉悄悄一敲，“嘩”地一聲全碎了，比四兩撥千斤還短長，這叫“共振”。從科學角度闡發，唸佛不但感化於人的心靈，還感化於人的**，真正有效不是蒙人的，就像他徐或人畫的符。