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蘇行佑被指引著,掀起了她的上衣,手心處擠上些藥膏,沁涼沁涼的,有淡淡的薄荷味道。指尖拂過那裸-露的後背,引得兩人俱是一顫,有電流劃過。
車子停在了彆墅門口,佟卉安裹著秦靳言的西裝下了車,本來想還但一想起本身能夠說是狼狽的後背還是作罷。
第五品 如理實見分
“須菩提!於意雲何?能夠身相見如來不?”“不也,世尊!不成以身相得見如來。何故故?如來所說身相,即非身相。”佛告須菩提:“凡統統相,皆是虛妄。若見諸相非相,則見如來。”
明顯,佟卉安曲解了蘇行佑的意義,即便蘇行佑是想要生吞了她,但是並不是以她的身材來互換許晟的奧妙。
哢噠,門被關上的聲音。
蘇行佑氣惱的捶向牆壁,該死的,若本身不問她是不是不會奉告他持續讓他曲解,擄掠……能死裡逃生又哪有她說的那麼輕巧,眯起了眸子諦視著緊閉的門,從內裡傳來的嘩嘩水聲,第一次感覺有力。
門被翻開的一刹時,蘇行佑恰好從櫃子裡翻出了醫藥箱,現在一手提著醫藥箱子,一手拿著找出來的繃帶,嘭的掉到了地上,滾出了老遠,紅色的繃帶從他的手上一向持續到佟卉安腳邊。
“後背彷彿有於痕,用這個幫我揉揉吧。”從包裡拿出了一支藥膏,在外這類皮外傷是家常便飯,如果用病院裡的紅藥水甚麼的味道濃不說好的還不快,以是當初就讓寄父的家庭大夫調製出殊效傷膏,隨身照顧,非常便利。
第三品 大乘正宗分
佟卉安正洗濯著身子,冇有感遭到門外人現在龐大的心機活動。熱水安撫過那些痠疼的處所,消去了一日來的疲累,躺在浴缸裡佟卉安看著掛在鉤子上的那套校服墮入了疇昔的回想裡。
第七品 無得無說分
因而在肉章發金剛經,因而大師要曉得色便是空,空便是色啊~
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佛告須菩提:“諸菩薩摩訶薩應如是降伏其心!統統統統眾生之類:若卵生、若胎生、若濕生、若化生;如有色、若無色;如有想、若無想、若非有想非無想,我皆令入無餘涅盤而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生,實無眾生得滅度者。何故故?須菩提!若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。”
須菩提白佛言:“世尊!很有眾生,得聞如是言說章句,生實信不?”佛告須菩提:“莫作是說。如來滅後,後五百歲,有持戒修福者,於此章句能生信心,以此為實,當知是人不於一佛二佛三四五佛而種善根,已於無量千萬佛所種諸善根,聞是章句,乃至一念生淨信者,須菩提!如來悉知悉見,是諸眾生得如是無量福德。何故故?是諸眾生無複我相、人相、眾生相、壽者相;冇法相,亦無不法相。何故故?是諸眾生若心取相,則為著我人眾生壽者。若取法相,即著我人眾生壽者。何故故?若取不法相,即著我人眾生壽者,是故不該取法,不該取不法。以是義故,如來常說:‘汝等比丘,知我說法,如筏喻者;法尚應舍,何況不法。’”