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顛末極其慘烈的輸死搏殺，正道在少林、武當、峨眉、丐幫四大門派的帶領下步步緊逼，明教已然呈現頹勢。就在這時，聖宗宗主嚴為烈卻帶領妙手來襲，打了正道一個措手不及，嚴為烈乃至一人與四大掌門苦戰而不落下風。眼看就要抵擋不住的時候，皇甫世家攜七大武道世家強勢來援，皇甫世家家主皇甫衝更是持三尺青鋒以家傳絕學淩雲十一劍獨撼聖宗宗主嚴為烈二百一十七招不敗，將其逼退，驚為神人。跟著七大世家的插手，樸重很快就止住了頹勢，重新構造起守勢，終究大勝明教。正所謂“傷敵一千，自損八百”武林正道為了博得這場戰役本身的喪失也不小，以是在大戰結束以後四大門派紛繁封山以療攝生息。冇有了正邪膠葛的江湖突然變得安好了起來。但是誰都曉得，江湖哪一天是安好的呢？固然四大門派封山，魔教也局勢已去，但是在大戰中僅僅隻是號令助勢的華山、崆峒、點蒼、青城等都未曾傷筋動骨，並且諸如八卦門、金刀堂、形意派、七星宮等新興門派也像雨後春筍一樣冒了出來，都想在這看似安好的江湖中奪的更大的好處。不但如此，另有在大戰中最後現身力挽狂瀾的七大武林世家，皇甫，歐陽，慕容，東方，南宮，西門，北堂也因為本身的氣力和功績而名揚四海。跟著四大門派的封山，全部武林遍模糊以皇甫衝地點的皇甫世家為首。

元朝末年，天子昏庸無道，朝廷敗北不堪，官員相互勾搭，逼迫良善，橫征暴斂，草菅性命。當時的景況能夠用唐朝大墨客杜甫的一句詩概括“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，這又豈是一個慘字了得。因而，在公元1351年，活不下去的人們紛繁揭竿而起，中原大地頓時各處烽火。顛末十五年艱苦卓絕的戰役以後，一支由朱元璋帶領的叛逆兵脫穎而出，他堆積了南邊各地的叛逆兵，於公元1366年自稱吳王，與北元當局隔江而立。次年，朱元璋提出“擯除胡虜，規複中華，立綱陳紀，佈施斯民”的標語開端北伐。武林各派紛繁呼應，朱元璋就將這股力量交給了他部下的第一謀士――劉基。由徐達、常遇春等人帶領的北伐軍在武林人士的幫忙下於山東、汴梁、潼關等地連戰連捷，大勝北元。公元1368年七月，徐達會諸將於臨清，連下德州、通州等城，元順帝率後妃、太子和一部分蒙古大臣從多數北逃。八月，北伐軍進占多數，結束了元朝在天下的統治。這一年，朱元璋建立了政權，是為明朝，年號洪武。

明教顛末一段時候的推舉，分為了兩派，一派以武功最高的嚴為烈為首，一派以野心最大的高天野為首。前者人數希少，但各個都是教中妙手，都是醉武成癡；後者人數最多，一心想著稱霸武林，笑傲江湖。兩派爭論不下，決定各退一步，那就是由兩人共同辦理。但是，高派人多，在措置事件上對嚴派加以製肘，無可何如之下，嚴派憤而隱退，不再過問明教事件，自稱聖宗。嚴為烈在位的時候，敵部下還會束縛一二，可自從高天野大權獨攬以後，明教行事更加的肆無顧忌，乃至於上門踢館。本來江湖武林，踢館時有產生，輸者承認技不如人便是。可明教踢館，輸的倒是要為明教馬首是瞻，泥人另有三分土性，他們自是不從，因而就從踢館演變成了混戰，可那些小門小派又豈是明教的敵手。放肆霸道的高天野為了達到威震武林的目標，就下達了滅門的殘暴號令。剛安靜下來的江湖就因為高天野的野心又掀起了一場血雨腥風。就在全部江湖被高天野的血腥可駭覆蓋的時候，少林、武當、峨眉、丐幫四大幫派挺身而出，稱明教殘害武林同門，實為魔教，約天下武林同仁共同討伐，以弘揚武林正氣。明教教主高天野強勢迴應，於華山調集人馬，與之決鬥。