第六章 少女閒遊遇奇洞 喜得秘訣（三十四）[第1頁/共5頁]

“您說得有事理，張貴妃的胭脂讓陳後主誤國的傳說更公道，不過，我們也不必太叫真了，這都是傳說，實在，這雞鳴寺的石井並不是本來的‘景陽井’，我們曉得傳說的意義就行了，李公子，您看看，這就是‘古胭脂井’。”蕭濟源領著李淑蘭已經到了“胭脂井”邊。

“但是，傳說中，這兩位名將與‘二喬’的婚姻倒是具有悲劇性的，傳聞，在‘喬家寓所’後院有一口古井，井很深，水很清，平時，二喬姐妹常在在井邊打扮打扮，而每次打扮打扮以後，她倆便將殘脂剩粉丟棄井中，長年累月，井水出現了胭脂色，水味也有胭脂香了，因此，這井便有了‘胭脂井’的美稱，厥後，在‘大喬’‘二喬’彆離嫁給孫策和周瑜以後，環境就不一樣了，傳聞，‘大喬’並不愛孫策，‘小喬’也不喜好周瑜，她們不想嫁給他們，是孫策、周瑜強行逼婚的，‘二喬’本想投入‘胭脂井’，一死了之，但是，她們念及喬老爺的哺育之恩，怕她們跳井了，孫策、周瑜不會放過喬老爺，以是，她們擺佈難堪，常常坐在井邊，相擁而泣，滴滴血淚，落入井中，染紅了井水，以是，厥後有詩吟道：‘雙雙佳女會貴爵,傾國定憐漢鼎休，誰識深閨殘井水，至今似有淚痕流。’喬家兩位大美女，愛情不快意，整日在井邊抽泣，很悲慘。”蕭濟源講得頭頭是道。

“這個傳說不太公道，‘二喬’不成能不對勁，宋時蘇東坡有詞寫周瑜，說是：‘遐想公瑾當年，小喬初嫁了，英姿英發。羽扇綸巾談笑間，強虜灰飛煙滅。’當時周瑜新婚時是多麼蕭灑歡愉，如果小喬不愛他，他會那麼歡愉嗎？你想想，孫策、周瑜是當時東吳最傑出的男士，孫策有雄才大略，武功高強，掌管著全部江東；周瑜智勇雙全，儒雅蕭灑，手握重兵，‘大喬’必然會愛孫策，‘小喬’也必然是愛周瑜的，逼婚的事毫不成能，‘二喬’毫不成能因為愛情不快意而落淚入井，本公子還是信賴前一個傳說。”李淑蘭說。

“傳說中，這碑上的《辱靜銘》是宋朝進士、大文豪曾鞏寫的，上麵有‘辱井在斯，可不戒乎’的字，明顯，陳後主因為張貴妃的胭脂而亡國，這‘辱井’應提示後代君王警戒！”蕭濟源持續說。

“這個傳說本公子也傳聞過，不過，之前本公子隻傳聞過‘胭脂井’，冇有傳聞過有《辱井銘》，從這個傳說來看。陳叔寶也夠悲慘過狼狽了，堂堂一國之君，不但有力抵當入侵之敵，並且連站在皇宮內裡對仇敵的勇氣都冇有，竟然帶著妃子藏在石井裡，由如許軟弱的君王管理南朝。那是必敗無疑的。”李淑蘭說。

李淑蘭想：“這兩個跟蹤者明顯不是一夥的，冇有同時呈現，來路分歧，那麼，他們到底是甚麼人？他們是來自甚麼門派？依我看，此中一人極能夠是沈德義的部下，沈德義一向對謝府秘笈讒言欲滴，在這個時候，他是不會不脫手掠取秘笈的，他所掌控的都知監在各處暗藏者很多耳目，這些耳目必然是發明瞭我比來的行動。因而，彙報上去以後，沈德義派人來跟蹤我，這是說得通的，跟蹤到棲霞寺的，很能夠就是沈德義的人。但是。跟蹤到雞鳴寺來的人到底是誰呢？能看得出，這小我冇有前一小我純熟，他是誰派來的呢？他必然不是武林各派聯盟的忍，慕容年老是不會派人來跟蹤我的；那麼，他是謝府的人嗎？應當也不是，謝府冇有需求派人到寺院裡來跟蹤我，他們在藏秘笈的處所防備就行了；是荊山派的人嗎？也不太能夠是，荊山派掌門人方**對我還不是很體味，他尚不曉得我已經把握了關於謝府秘笈的一些奧妙。以是，他臨時不會派人跟蹤我；莫非是本門的人，是不是寄父擔憂我不消心停止探察，特地派人下山來跟蹤監督我？想起來這能夠性也不大，因為寄父對我很體味，他曉得我如果不想做的事，誰也冇法逼我去做，何況。崖山派的人我都很熟諳，寄父不管派誰下山來。都彆想能跟蹤到我，他不會白搭如許的心機的；莫非是遠山派的人？遠山派的掌門人周天明是一個野心很大的人，他大要上裝出一副君子風采，而實際上用心險惡，鬼主張特彆多，彆人不曉得。我是曉得的，他在武林俠士麵前藏而不露，但背後裡倒是到處要爭，他是個很短長的角色，像賈天明這類很固執地想稱霸武林的梟雄。是不會對謝府秘笈視而不見的，或許他，賈天明已經從某個路子探聽到了我和慕容大哥的密切乾係，並且也曉得我已經把握了尋覓謝府秘笈的一些奧妙，如果真的是如許，賈天明派人來跟蹤我是極有能夠的，我必須更加警戒，留意對於賈天明，不能因為我的事而害了慕容大哥。”