二百五十七回：八仙來曆有行蹤[第1頁/共3頁]

那是四五年前的一樁事，是春季的一天，琨儀德功到天照門，去拜訪天照門掌門飛雲天，在與飛雲天相見扳話的時候，就聽到了飛雲天提起，說在山東向南的江蘇揚州，有八個被本地稱為八仙的人，這八小我的脾氣特彆奇特，他們出身經曆也特彆奇特，他們彆離從一出江湖開端，就充滿了傳奇和血淚，並且他們還各有挑選，各自的挑選，經曆，都是讓人看來是那麼的不成思議，他們每小我的內心，都非常特彆的與八仙結下了不解之緣，也就是說，他們每小我的內心，都有一個八仙中的人物讓他們非常崇拜，並且要把本身變成這小我物，把本身變成八仙過海故事中的某一個讓本身內心崇拜的神仙，因而，這八小我就把本身心中所戀慕崇拜的八仙中的人物形象，都又傳奇性的，又象是被一種力量催著一樣，都轉到了本身的身上，把本身打扮成八仙中本身所戀慕崇拜的這小我的形象，讓本身在八小我中彆離扮演著所扮演的阿誰神仙。

但是，其他的八仙的名字，還並不詳細，在當時，又哄傳八仙是代表八個方麵，那八個方麵呢？就是在當時從有關的文章的記錄中能夠看到，詳細是如許記錄的，記錄八仙彆離代表中國的男、女、老、少、富、貴、貧、賤等八個方麵。而這八個方麵，厥後又演變成了八小我，演變成了八個神仙，就成了八仙，而八仙，在當時風行傳說的呂洞賓，是在官方傳播最為遍及的，官方有如許一種傳說，說狗咬呂洞賓，不識好民氣，就是從當時傳播下來的。

在官方傳說中，八仙過海的說法，先是發源於漢朝，傳播於隋唐，到了唐朝，八仙已經在官方廣為傳播。但是，當時的唐八仙，他們的名字，卻傳播的並不詳細，從當時開端，能夠詳細被傳播下來名字的隻要呂洞賓，厥後呂洞賓又去點化其他的神仙，就留下了八仙中的很多故事。

柳升道：“不打掃反賊，我誓不出兵。”

胡雲道：“好，以賊製賊，此法絕妙，無有不堪。”

胡雲道：“元帥，對於這些臭江湖之人也並不難，自古至今，這些臭江湖之人，大多都是見利忘義之人，他們之間相互仇視，相互為了達到本身的目標甚麼樣的事情也能做出來，元帥乃是朝廷當今派來剿賊的大元帥，元帥何倒黴用剿賊大元帥的名義，找到武林江湖中最短長的一個門派，以朝廷的名義，給他封個武林盟主，讓他出麵幫忙官兵撤除那些專與官兵作對的武林妙手呢？如許用武林來治武林，武林妙手對於武林妙手，讓他們相互殘殺，就比我們來對於他們輕易多了，再說這些人大多數都是飄忽不定，我們就是要對於他們也抓不住他們的行跡，如果操縱他們本身來對於本身，元帥，你說這兩樣那樣對我們比較無益？”