六百二十五回 誤會理解與悲哀[第2頁/共3頁]

紅秀女道：“我現在終究明白了你所扮演的這個角色了，你這是在和黑衣魔女一個鼻子喘氣嗡鼻一氣，把我當作傻瓜，打著為膠東布衣百姓著想，為洪家莊父老鄉親著想的燈號，想讓我就範。但是我奉告你，你這是白日做夢，癡心妄圖。我明天終究曉得了，你就是因為貪恐怕死，在滅亡麵前，你不得不成為魔道的智囊。”

紅秀女看著紅真大師，紅真大師此時說出來的話，她信賴這是真的。紅真大師為了她的儲存，和她的能夠不死，在冇有體例的環境下，想到如許的體例，固然不實際，但是在一個冇有體例要救我紅秀女的大師來講，這不也是僅僅被迫無法能想到的嗎？人在危難情急的環境下，抓住一根稻草都能夠當繩，又何況這是一個彆例。如此，這也不能不有情可原，這仍然不能玷辱紅真大師的心靈。如此，我這不是曲解紅真大師了嗎？因而，紅秀女再一次落淚看著紅真大師，道：“大師，我曲解你的一片情意了。但是，大師，這個彆例是不實際的，大師想到這個彆例也是一番美意，但是，這不成能。”

紅真道人道：“他們死了又有甚麼用？這個世道不是還還是悲慘嗎？他們不是終究還冇有禁止這個悲慘的世道再不悲慘嗎？如許的死，又有甚麼代價？而女人，明天聽我的勸能夠不死，又能夠竄改這個是道再不悲慘？女人為甚麼就不能捨棄本身，挽救這個世道的悲慘呢？假定女人承諾了嫁給柳公子，女人今後便能夠與柳元帥成為一家人。既然成了一家人，女人莫非還不能勸著柳元帥停止屠村殺人嗎？如此女人不是便能夠救了洪家莊上的父老鄉親了嗎？不便能夠救了膠東的布衣百姓免遭屠村之難了嗎？如此的大仁大義，女人為甚麼就不能捨生取義呢？”