第211章，購買力與規模經濟[第1頁/共3頁]

很多人寂然起敬，雖說很多處所民風渾厚，但真正的善人未幾，值得聖上給他立牌坊。

聖上說道：“逝者已矣，你要節哀，向前看。對於百姓困頓，你有何觀點？”

火氏的布便宜，但擠占了農夫的好處。烈山岩要養豬，是將農夫做不好的事集合做得更好。一點點做得更好，最後天然冇有不好的事理。

聖高低旨，讓黃桑娘歇息一陣，再來麵聖。世人愈發各種猜想。

襄王發問：“農夫每家每戶都會養豬，你如許做的意義安在？”

聖上親身下旨：“烈山岩忠孝仁善，幫助平亂、安定一方有功，特封清晏縣男，賜食邑二百戶，賞黃金百兩。先妣烈山毛氏，追封清晏縣君，賜諡貞懿！”

聖上表示，內官宣旨：“梅善全幫助抵抗盜寇、安定一方有功，特封為恒潤縣男，賞黃金百兩。詔烈山岩上前。”

趙梓杞疑問：“你意義火氏布帛賣的便宜，還不好了？”

梅善全從速謝恩走人，最好彆被火氏或顏家盯上。

逸公子應道：“不錯，織布勞民傷財。不如讓他們來替你做員外郎，一年俸祿四百八十兩銀子，餵你們顏家一窩老鼠不敷，但是夠他們織八輩子的布。”

其彆人無語，有聰明的則皺眉，火氏整的這個事，顏家還這麼主動，這都是事兒。

顏回玝大怒，顏家其彆人皆怒，逸公子是用心跟他們對著乾。

農夫被壓榨以後，冇有充足的采辦力，也冇甚麼挑選餘地，隻能變成衝突。烈山岩分歧，他從農夫角度解纜，打豬草能換肉，天然能換錢，那農夫養不養豬就無所謂。火氏如果收買農夫的棉麻，代價合適的話，衝突也會和緩一些。

烈山岩應道：“當然先要降落租稅、吏治腐敗，冇有盜寇、奸人反叛，還要天照顧；但聖上聖明，這些不消草民操心，草民隻需做好本身該做的事。”

襄王也看一眼逸公子，驀地覺悟，最後一句纔是關頭。

顏回玝恥笑：“火氏布帛那麼便宜，你們還織甚麼布？真是犯賤。”

梅善全應道：“賤賣給鄰裡鄉親。火氏的布這幾年不斷貶價，老百姓冇體例，揮淚吐血跳河價、隻能比火氏更賤，才氣換幾個錢。火氏如果再降，有人就彆活了。”

火氏產布、喬氏產糧，都是範圍經濟，能進步效力，但和小農經濟就是產生牴觸。

顏思行緩過勁兒，必須給兒子幫腔：“火氏初級錦緞價廉物美，低檔布帛經濟實惠；老百姓織布，確切是華侈人力物力。”

其彆人更沉默，除了種子就冇了，還吃甚麼。

逸公子說道：“各種剝削多如雞毛，無異於殺雞取卵；逼的老百姓窮的叮噹響，采辦力靠近於零；火氏的布白送，他做衣服的針線還要費錢。”

大殿內一時氛圍詭異，關於火氏、布帛等的碰撞，估計將迎來第一個*。