第六百五十四章 隋軍戰俘[第2頁/共3頁]

那四十多歲的和尚言道：“弘揚佛法，也是我的一點微薄之力，大師雖是高句美人，與我大隋乃是仇邦。但是國度有仇，於佛理無礙，能將佛理弘之四海，也是貧僧殘生的慾望。”

說著這名和尚哐當哐本地拜彆，走到飯桌前將一頓齋飯吃完，又領了三捆荷葉包飯當下拜彆。

高濤聽著小河的要求，以後沉聲道：“好我答允你。”RS

高濤吼道：“彆說了，和娘麼一樣，彆被高句美人看低了我們。”

平壤城。據朝鮮人的說法，此城已有悠長汗青，檀君在此創建朝鮮。後此城名為王儉城，王儉恰是檀君的名字。箕子，衛滿前後在此定都，漢武帝滅衛滿後，王儉城成為樂浪郡郡治，王儉城亦改名為朝鮮縣。高句麗建國後，長命王將都城由海內城遷至平壤，並構築了宏偉的安鶴宮，因王儉城地點陣勢平坦，而改名為平壤城。

這老邁衲人看了一眼那和尚歎道：“你此人還是放不下那點國仇家恨，大隋目前已滅了數年了，北方早已是大趙立國，你為何還是放不下呢？”

為首一名老邁的和尚將手中經籍合上道：“當年好太王在位時，發下無上大願，要將天下佛經刻錄為典，成大藏經，但當時中土戰亂，好大王幾度遣使求經而不得，這才作罷。冇推測，兩百年後，好太王的弘願，竟在老衲手中能夠達成。”

高濤道：“飯在這裡，你們先將這兩包分了，這一包給病得最重的小古，小河吃了。”

官奴營中防備粗陋，高句美人也不擔憂大隋戰俘會跑，在這裡他們人生地不熟，一旦跑走了，不要幾天就會被從大山裡抓出來，以後被拿出示眾。高句美人對待逃奴自有一套體例，先用火把炙烤，將逃奴身材燒得體無完膚，又不竭氣，最後再斬首吊掛示眾。

“那好給小河吃。”

這是為甚麼，國度最忠勇，最虔誠的士卒，遠征在高句麗，現在淪亡在這裡，國度卻早早將他健忘。他們的支出代價又在那裡。

今後平壤城成為高句美人的都城，又因平壤城遍植柳樹，平壤又有一個彆號，稱為柳京。

高濤也是此中一員，厥後被充作官奴，為高句美人鋪橋修路之用。官奴為高句美人奴役，十者早死了七八，他因為曉得佛經，故而經常不必退役，而去廣法寺內給方丈誦唸佛籍，是以活命。但高濤卻不肯意作廣法寺的和尚，而是隻情願回奴營與眾士卒們一起。

兩名和尚相對而坐，一名和尚五六十歲滿頭白髮，一名和另有四十多歲，倒是落空了一條左臂。

眾戰俘們聽了一併點點頭，雖是戰俘，但士卒們仍保持著軍紀，一包荷葉飯從一人手中，傳到另一小我手裡，大師都隻是用手撈了一口，就傳給下一小我。到了最後一人時，另有大半的飯。