第359章 善惡同源一念間[第1頁/共3頁]

葉宇一聽這佛陀割肉喂鷹的典故，隨即便笑了：“那是佛陀欠那隻鷹的！”

拋開這佛道之爭，實在兩邊都是修行之人，也能夠說是同道中人，並無甚麼私家仇怨。

“施主為何發笑，莫非老衲所言，施主覺得不當？”

“於某所言天然有其事理，當年佛陀割肉喂鷹，的確是因虧欠而至！鷹以捕食田鼠而生，而田鼠又以偷食五穀而活，佛陀雖不食葷腥，但卻食用五穀雜糧……”

空寂禪師聽了葉宇的這番話，賞識的點了點頭：“小施主對佛法深有成就，老衲眼拙了！”

隨即麵向世人，特彆是玉陽子王處一：“諸位都聽到了？”

“善惡不在於心，而在於行？”

“佛源於本心，既然是覺而不迷之人，自會忘我！”

全真七子紛繁沉默之際，一向處於張望的空寂禪師俄然開了口。

捨棄貪、嗔、癡、慢、疑五毒，這是削髮之人的必修，而所要修的也就是心。以是在世人的潛認識裡，善惡皆源於心！

“哦？佛說眾生劃一，那為何故五穀雜狼這等有生之物，以助爾等和尚修行。這類捨棄寒微生命而成全爾等修成正果的行動，此番作為劃一嗎？忘我麼？”

這時一向作為旁聽的完顏長樂，見葉宇辯才了得，因而不平氣的插嘴道：“廢話，和尚不食葷腥已經是苦不堪言，如果連五穀雜糧也不食用，豈不是活活餓死？”

“胡說八道！本日你如果說不出個事理來，本宮就將你以輕瀆神靈科罪！”

待這個姓楊的小羽士惶恐的說出啟事，葉宇這纔將其身子拉了返來。

“削髮人重視是修行二字，修行才氣修心，一念之間可生萬惡，亦可生出諸多善念。就諸如大師，心中有規勸於某之念，如果以言行透露付諸行動，這就是善；若不能透露僅存於心，便不能稱之為善！”

葉宇聞聽空寂禪師這句話，不由眉頭一挑：“哦？那敢問大師，何為善，何為惡？”

空寂禪師轉動佛珠，輕聲解釋道：“凡情未滌，正眼為開。認善為惡，指惡為善，常常有之。為甚麼不恨本身是非倒置，反而抱怨天道報應有差呢？”

“阿彌陀佛，恕老衲癡頑，不能參透施主話中玄機……”

現在葉宇說出善惡不在於心在於行，這無疑是顛覆了他們的原有熟諳。

“覺便是佛！”空寂禪師這四個答覆的極其精煉，但也直接道明的佛之本源。

“我本偶然與諸位回嘴，何如有人不知所畏步步相逼，這可怨不得鄙人了！”

淡淡的一句問話，使得全真七子紛繁麵色尷尬，這件事情不但是全真教有錯在先，並且過後還不分青紅皂白以眾淩寡，這將來傳將出去可謂是名譽掃地。

葉宇此言直接正中本心，和尚茹素不沾葷腥看似眾生劃一不添殺戒，但五穀雜糧青菜蘿蔔也是生命之源。