第六百七十九章 西北文教[第1頁/共2頁]

羅昭雲點點頭，沉思熟慮地闡發道：“西北廣袤空曠，十一郡的地盤加起來，等若大隋五分之一的邊境了，但是人丁嘛，不敷大隋的二非常之一，相對貧寒，百姓家裡，連個像樣的瓷器、玉器都冇有，可不像中原那些百姓，陶瓷東西不缺，絲綢布匹不竭，西北的經濟太掉隊了。”

以是每逢亂世，都會有‘百無一用是墨客’的調侃，就是武者對文人的不屑和輕視。

臨彆之前，羅昭雲對薛芷箐做了聘請，能夠隨時入帥府做客，他的家眷也到了。

薛芷箐笑而不語，心想去見依依，也隻是一個藉口罷了，如許本身能夠常出入帥府了。

薛芷箐臉上暴露憂色道：“哦，依依她也來到金城了啊，那太好了，之前在大興城時候，我曾聽過她操琴，可謂一絕，固然當年交換幾次，但未能縱情，這回能夠好好參議交換一番。”

“不過，西北也有上風，地形高縱，中原兵力往西北來打相對困難，氣候不適，並且西北合適養馬隊，我西北軍的馬隊步隊，很快就是各方權勢中，數量最多的。”

他要把好處最大化，既給豪門後輩一個升遷的希冀，也要給貴族後輩一些特彆報酬，辦簡易小學、府學，以普化百姓、竄改民風的初級目標來辦學，臨時還晉升不到科舉提拔人才的程度。

姚思廉這等大儒，天然但願能把孔老夫子的一套儒學，在西北推行，這是每個儒者但願做的事，闡述他們對峙的文之道，惠及更多百姓。

不過有些貴族後輩，對西北百姓嗤之以鼻，感覺這些教養未幾的百姓，聽不懂中原文明，講也是華侈。

“是啊，西海、河源、澆河、臨洮、枹罕、西平、金城、武威、張掖、敦煌、伊吾，十一個郡了，全部西北地盤，現在都在公子的統攝之下。”寧沐荷也暴露欣喜。

拉攏更多的人才，也就即是跟舊貴、門閥產生了深厚乾係。

另有貴族才子，對門閥品級限定的思惟根深蒂固，有些衝突淺顯百姓接管知識，如許會突破貴族的知識把持。

羅昭雲當然冇有提出甚麼將科舉深度化，要拔除門閥特權的標語，那樣隻會招惹貴族的惡感和防備之心。

一向以來，邊戍不寧，少數部落幾次多變，與朝廷對抗，很大啟事是這些邊戍之地，文教掉隊，不習中原文明，不講仁、禮、信等，美滿是氣力為尊，武力征服，幾次無常。他們對中原歸屬感較弱，如果能將邊戍的文教推行開，遭到中原文明影響，有中原民族的同一歸屬感，今後的邊境還能擴大，更加安穩。

諸人相談甚歡，羅昭雲請姚思廉、虞世南等人，持續在西北講授、創作，將中原文明發揚光大，將西北的百姓，真正拉入中原的文明風俗中，這是一件功德無量的事。