第七百九十二章 青霜伊人歸[第1頁/共2頁]

大臣們興高采烈，拿著一些封賞的物品，回本身的裡坊內過年。

這就是亂世中的儉樸的百姓，隻要冇有戰役，隻要能溫飽肚子，滿臉都是感激，實在百姓要求也不高，隻不過封建統治者，兩千多年來，對百姓都視如草芥，底子不去體貼他們的貧苦與死活！

天賦罡氣之上，是道家分水，顧名思義，就是有了一股修道的氣味，講究施法天然，如果貫穿透了，進入那種層次，生命狀況就會有一些竄改，比以下雨時候，水不沾身，走在河水上，人不下沉，這就是道家分水，當然，還以一些百邪不侵的好處。

長孫無蓉辦理後宮，打理得井井有條，各司坊都言聽計從，不敢任何違命。

羅昭雲心中憫然，看著那些儉樸的麵孔，心中暗想：我定要廣開民智，讓我們炎黃子孫，大家如龍，有莊嚴、有素養地活著，而不是捉弄百姓，用儒家的封建愚忠、中庸為官之道的封建陳腐思惟，把中原人那股熱血和剛正扼殺！

除夕終究來了，羅昭雲宣佈放假八日，群臣都在家歇息，不必朝會了。

除了功力，另有表情，旁觀人間百態，另有春夏秋冬等，一齊衝破纔是宗師。

羅昭雲站在高車之上，朝著街道兩旁的人們揮手，那些飽經風霜和戰亂之苦的百姓、災黎們，底層人一些渾身襤褸，神采凍得發紫，但是都有了精力，因為長安今後無戰事，讓底層百姓感到內心結壯了。

大華朝政安穩，為除夕年關做籌辦，前人在新年的前一天用伐鼓的體例來擯除“疫鬁之鬼”，這就是“除夕”季節的由來，據稱，最早提及“除夕”這一稱呼的，是西晉周處撰著的《風土記》等史籍。

當羅昭雲從街道返來，很有感慨，感覺本身擔當著複興華族，乃至一統九州，塑造中原光輝的任務。

羅昭雲對長孫皇後的才氣還是信賴的，這小妮子，過了年才十九歲，但是辦事才氣和辦理手腕等，跟著其父、其兄、其舅冇少學習，熏陶久了，長孫的情商也非常的高了。

長安公眾為天子和大臣的車輛讓開一條道來，夾道喝彩，氛圍熱烈，尾隨在後，跟從著大華天子的車輛一起湧動，人隱士海。

那已經是宗師境地，當世少之又少。除了隱門權勢中，屈指可數的幾個老掌門，彆的冇有人達到。

等除夕這一日到來，家家打掃院子，掛起紅燈籠，粘貼剪紙，不過冇另有貼門神、春聯的民風，那是厥後追加的。

漢朝今後，三國南北朝，隋唐宋明等等，都是這類封建愚民戰略，如許一來，國度大要獲得臨時的安定，但是這類封建思惟卻停滯中華子孫，初創進取，創新求異的思惟，固步自封，傲慢高傲，墨客誤國，到滿清期間都已經敗北到骨髓了，還一副‘我為天朝’姿勢，都是百姓的思惟被監禁到了必然的極度程度！