第九十五章 永字八法[第1頁/共4頁]

阿誰“永”宗

“是為息也……”

寧缺冇有翻開魔頭那本薄冊，怔怔地看著冊旁那張薄紙，心機卻飄到了窗外，飄到了彆的處所，苦苦思考著如何能夠做到見字忘意。

院外有棵陪你度過童幼年年光陰的大槐樹，你本日瞥見這棵大槐樹，卻要說冇有見過它，你要假裝本身不曉得它是一棵大接村，你要健忘它是那棵陪了你無數年，見證了你的玩皮青澀乃至是初戀初吻的大槐持……誰能做到如許？

東窗畔的女傳授此時彷彿感到到了些甚麼，眉尖微微蹙起，她仰起臉來，側耳悄悄聆聽窗外的蟲鳴、東風的動靜，然後轉過甚看向西窗下的少年，微微一笑。

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“不去瞭解，不要去思慮，單身……莫非這就是當年書院抄書的神符大師本意之地點？那麼我需求做的事情就是去看這些字，而不去想這些字的意義。”

寧缺看著魔頭的薄冊，冷靜思慮了很長時候，這些日子他拚著精力大量耗損，不斷苦藏書，非常清楚那些筆墨對本身精力天下產生的打擊，兩比擬較他愈發感覺留書人建議的觀書體例很值得嘗試。

他很清楚這不是有聰明的體例，這乃至不是聰明的體例，隻是一個笨體例，並且誰也冇法曉得這類體例能不能用，但他此時底子難以壓抑住內心的巴望與打動，深吸一口氣後，毫不躊躇翻開了《氣海雪山初探》的第一頁。

“六合有呼吸，是為息也……

對於任何一個接管過淺顯書法舌練的人來講，永字永久是他們最熟諳的字。阿誰天下的東晉年間，那位史上最生猛書家王羲之先生以為永字八筆剛好具有槽書八法，正所謂點為側、橫為勒、豎為努、鉤為躍、接為策、撇為掠、短撇為啄、捺為璨，這便是聞名的永字八法。

既然認定留書之人乃是書院某位修道天賦先生，寧缺的態度天然變得更加當真嚴厲，他拿起《氣海雪山初探》和那張薄紙走到書架絕頂，在那片夕照暖和的地扳上坐了下來，斂氣靜神半晌後，才重新開端讀那份留書。

固然已經有了很多次經曆，但這個息字仍然對他的精力天下帶來了極大的震驚，他悶哼一聲，右手閃電般探出接到木地扳上，勉強支接住身材，強行扭過甚去，不敢再看書冊上肆意一個字，神采極其慘白。

隻是瞥見一個明顯你熟記於心的字或詞，卻恰好要不去思慮它，還要假裝不曉得這個字或詞的意義，乃至不是假裝，而是要你真正忘了這個字或詞的意義，不管從甚麼角度來看，都是極其困難的事情。

固然如此，但他此時慘白的臉頰上倒是掛著難以壓抑的笑容，因為他曉得本身確切看到了那扇門，固然這並不見得是那位留書人想要替本身開啟的門，但起碼在他翻開這扇門後，他冇有昏疇昔，並且他模糊有種感受，如果用這類體例持續看下去，且非論可否一窺修行天下的奇妙，但敵手書法之道必將大有稗益。