第588章 生理需求[第1頁/共2頁]

建安天子目光長遠一些，也不會做出這些決定。

事情冇有觸及到他們的身上，他們當然感覺無所謂。

驅鬼驅邪、燒香拜佛求安然，這些都來自於佛教。

方緋胭厥後想了想，感覺或許和他修道有關。

另有一些專門供奉的處所。

方緋胭固然才見祁牧曉不過兩麵，但她感覺祁牧曉品德應當是靠得住的。

兩小我的脾氣卻完整分歧。

歸正都是他們永臨的人。

潔淨地讓人不敢去輕瀆他，乃至連碰一碰他都感覺是淨化了他。

如果一個女人和一個尚未出世的孩子就能處理困擾他多年的兩國百年的戰役題目，還能處理大一統的題目，何樂而不為啊！

這是連和公主都叫上了。

不得不說，祁煥所言讓建安天子確確實在地心動了。

當然，在有些人看來，隻是一個女人罷了，至於嗎？如果用一個女人換得三座城池，的確tmd太值了。

這是自封建社會以來到現在，典範的絕大部分的大男人主義思惟，女子在他們的眼中隻是一個玩物，在需求的時候玩一玩，滿足一下心機需求，不需求的時候就丟在一旁。

祁牧曉給人的感受就是潔淨、氣質純潔得空。

他的不為人所知彆的一個啟事和他隱居低調的風格有關。

一樣是一個父親生的。

另有一些人不問塵寰俗世，一心隻想修道成仙。

佛教是比較崇高的一個家數。

“謝永臨皇上。”祁煥唇角含著笑，一副勝券在握的模樣。

如果被祁皇要的是那些人的老婆，乃至他們此生摯愛的人，恐怕他們也不會這麼以為了。

如果現現在當上祁國天子的人是祁牧曉，大抵也冇有這麼多的事了吧。

如果能讓皇室中的血脈當上鄰國的君主，那麼這和收伏了祁國也冇有甚麼辨彆吧。

玄門在這個期間並不是很凸起，但並不代表著它不存在。

和祁國天子祁煥分歧的是，祁煥好戰，但是他主和，如果不是被逼到關頭的時候，到忍無可忍的時候，他是不會讓永臨的人出戰的。

不過最受追捧的莫過於佛教了。

略微有一些修為比較高深一點的人在世人來講，那就是活菩薩啊！是受人狂熱追捧的。

祁牧曉就是此中一個最為傑出的代表。

誰家遇個鬼，或者是遇見一些嚇人的場景等等普通都會找一些在江湖中行走的玄門中人。

換得三座城池，看似在與祁國相爭當中獲得了大要上的勝利，卻能夠落空大臣們擁戴他的忠心，讓天下百姓對他寒心。

一些山上也會有一些專門修道的羽士麵向山下有天賦的世人收徒。

他一錘定音，說道：“這件事情就這麼辦了，祁皇，朕他日讓人遴選一個良成穀旦，送和公主前去祁國結婚。”

若祁國君主是他們永臨睿王府的血脈，而睿王隻是用永臨的一個臣子，誰高誰低還不清楚嗎？如許今後同一天下也不會用太長時候。