第六百八十一章.指土為鋼[第1頁/共4頁]

陳奇此言正合鄭倫之意，剛要應下，就被高覺打斷，“愚兄知兩位師弟神通泛博，但要謹慎那五方佛中的東方不動佛。此佛元神已融入肉身當中。”

就像吳龍說的一樣，那佛門彷彿也在甚麼人，五方佛在蓋牟城北三十裡出坐定，由他們帶來的佛子佛兵搭建蘆蓬。蘆蓬建好後，五佛坐上蘆蓬，也不到城前叫戰。

當年的梅山七怪、棋盤山二鬼，那是存亡之交。七怪一入陳九公門下，就聽陳九公去助高超、高覺脫劫，他們的友情可見一斑。

就在宋度擔憂之際，隻聽高超說道：“花果山四位師兄來也，我等速去驅逐。”

“佛門三世佛乃大乘、小乘佛教教主，五方佛豈能與他們相提並論。這五方佛是藥師王佛的五大弟子，都出身於人族，三皇五帝人族大興時，入藥師王佛門下。因鎮守靈山佛界五方，才稱之為五方佛，是那中心毗盧遮那佛、東方不動佛、南邊寶生佛、西方無量法光佛和北方不空成績佛。”

當年懼留孫入佛門，藥師王佛親身登門拜訪，向懼留孫佛求取土行秘法，作為互換的是，藥師王佛為懼留孫佛求來佛位，讓他為佛門七大古佛之一。

“土行術？”見這張奎使出的秘法，眾佛紛繁將目光落在毗盧遮那佛身上。

不但是戴禮，就連高蘭英也有些擔憂，那佛門大乘小乘佛教三千佛陀，妙手浩繁，誰曉得劈麵蘆蓬中的是哪位高人，恐怕本身丈夫去了會有閃失。

張奎手扶城牆，嘲笑道：“佛門倒是來了很多人？”

看到這一幕，宋度隻感覺有些不成思議，比起和高超、高覺、張奎佳耦，宋度和鄭倫、陳奇比較熟，曉得這二人秘法專攻人元神。如果那不動佛元神真融入肉身當中，鄭倫、陳奇的秘法底子傷不得他分毫。不過此時宋度在乎的是那不動佛就有大羅顛峰修為，其他幾佛想來也不會差了。本身這幾位師兄麼……

曉得千裡眼、順風耳的短長，聽他們也查不出劈麵來者何人，吳龍想了想，“我等出山時，曾入金鼇島拜見教員。教員說蓋牟之戰，無準聖脫手，來人道行必不會太高，想來是有寶貝在身，不然怎會擋二位賢弟神通。”

蓋牟城，北城牆上。

高覺此言一出，已經登上牆頭的鄭倫、陳奇，齊齊從城牆高低來，走到一旁閉目養神去了。

“諸位師兄、師弟不必費心，待我往劈麵一探便知！”

佛門蘆蓬距蓋牟城不過三十裡，張奎也冇跑出多遠，以是蘆蓬上的佛門中人看得清楚，隻見張奎俄然從地底冒出，佛門中人都覺得張奎是被毗盧遮那佛給逼出來的，正等著看毗盧遮那佛出土降服張奎，不想轉眼之間，毗盧遮那佛就不明不白的死在了張奎刀下。

將手中降魔杵往城牆上一搭，陳奇躍躍欲試地對鄭倫說：“鄭倫師兄，你我衝殺出去，與佛門門下大戰一場如何？”