第一百八十四章 .借刀殺人[第1頁/共4頁]

與孔丘分歧，鄒衍彷彿對此不大悲觀，“道友，吾有一言，不知當講不當講。”

無有法義傳下，卻有子名，實是絕代之奇才。

“相國有話起來講便是，這是作何？”

“道友為何提早轉世？”

大要上來，孔丘是因迫於魯海內鬨出走，但最首要的啟事還是孔丘想藉助齊國之力有所作為。

陳九公這番話直說得晏嬰眼睛發光，心中大喊：“人才啊！”這時那兵家孫子尚未出世，人間傳播的兵法大多是當年薑子牙伐紂時的用兵之道，演變出來的。全數是以霸道禦兵，堂堂正反比武、對戰。陳九公這些詭計狡計不但在洪荒很有效果，在此時的人間也非常管用。

本來還想命人傳晏嬰前來，與其商討一下孔丘說言是否可行，誰知這時晏嬰恰好到了，齊王大喜，朗聲道：“都是寡人忽視，如果方纔叫命人請相國前來，也可聽孔丘玉言。”

……

五年前，齊君訪魯，遇孔丘，二人論治世之道，齊君對孔丘大為讚美。

聽到齊王將孔丘說的比作美玉，晏嬰眉頭一皺，拜倒在地，長跪不起。

孔丘雖乃上古大神通者轉世，現在亦有大氣運加身，但他卻不能像陳九公一樣先知先覺，能欲知後事如何。////

曉得陳九公就在秦國，孔丘毫不會把本身就這麼奉上門去，能讓他生長的就隻要齊國了。

“甚麼！”晏嬰是誰？那是齊國相國，真恰是一人之下，萬人之人的人物，豈是平凡人說見就見的。

“相國此言當真？”

又聽得一聲怒喝，二民氣神安寧下來，就感覺陳九私有異，趕緊進到府中將此事奉告相府管事，這管事跟從晏嬰多年，也見過很多世麵，感覺此事卻有蹊蹺，就稟明晏嬰。

“道友單說無妨。”

第一百八十四章借刀殺人

這十多年來，孔丘一向在魯國試著鼓吹本身的法義，但不被當權者采取，隻在國中任掌管禮節的小官。

見孔丘點頭，鄒衍才道：“魯國乃周公封地，延周之禮樂。而齊為昔日闡教門下薑尚封地，此處重工商，獎軍功，道友為何棄魯來齊呢？”

“大王！”晏嬰仍不起家，隻是大聲道：“自聖賢來世，周室日衰，禮崩樂壞。然那孔丘重禮，端方龐大甚多，我齊國平常百姓若學這些，恐幾代也學之不儘！如果亂世，當為治世之道，但此時是以，累得百姓散儘家財，豈不是引得鄰居窺測？”

孔丘如何去給齊君講授貳心中的治國之道臨時不言，單說陳九公化作一遊學士子，來至相國府外，對那相府門外侍衛朗聲道：“速去通傳，我要見晏嬰！”

不過，這時晏嬰有些犯難，那孔丘亦有賢名，如果將其誅殺，損本身名聲是小，如果讓世人覺得齊國無有容賢之量，今後豈會有賢纔來投。