130：四教歸一門截教為道宗（上）[第1頁/共5頁]

這本書是在一個正凡人道的思惟形式下，去重挽截教式微的局麵，做事體例是一個普通的人都會有的設法，都會有的行動。

飛去，雲端之上千葉真人仙風道骨，不時撚鬚笑看雲海翻滾。

未至盞茶工夫，柳含煙所謄寫的《源經》經文便開端逐步恍惚，而後恍惚成一團再不成辨認，隨即柳含煙感喟一聲將兼毫筆放下，起家說道：“弟子已然嘗試數次，皆是不能錄下。”

大殿內清冷非常，隻因本日之事終是過於不堪，眾位長老已被千葉真人儘數遣了出去，唯有柳含煙身穿淡紅色的道袍長身而立，臉頰略有幾分得色。

包文正得了黃庭經，修成了三靈六通之術這一段，更是遵循職位驀地間達到一個高度，頓時落空了自我的辯白才氣，如果是呂三娘是校花級彆，那麼孫薇薇就是家財萬貫的大族令媛，而姬青蓮就是才貌雙全的黑社會女大姐，包文正得三個女子的看重，意氣風是普通的。

“沖虛師兄所言甚是！”

冥蠍妖王施禮後退了下去，手持金霞冠分開了萬湖島，禦風而起直奔東海妖族而去。

父親被杖斃而亡，有條有理遵循清朝之前的律法，應當是找不出弊端。

柳含煙稽上前，握著兼毫筆沾墨便將截教功法《源經》謄寫上去，手腕左手托起衣袖，柔荑悄悄顫抖，一副清秀且蒼勁的開篇經文便寫了上去。

第二捲開端，包文正修道一甲子，有經曆了悲歡聚散，有些冷酷的表情也是普通的。

第二捲開端，包文正修道一甲子，有經曆了悲歡聚散，有些冷酷的表情也是普通的。

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父親被杖斃而亡，有條有理遵循清朝之前的律法，應當是找不出弊端。

但如果巫妖二族圍攻隕星劍宗和烈焰山，自家再出麵得救的前提下，道出截教的功法泄漏一事，令這三宗主動降我截教，難道更好。(未完待續。)

“東西哪？”千葉真人見柳含煙歡騰之色，心中稍安，開口問道。

千葉真人神識覆蓋著天道大殿，也便可洞察到了這源經的開篇經文，隻見這源經經白話簡意賅，更無佶屈聱牙之說，但卻如黃鐘大呂自心中迴盪開來，令千葉真人多年停滯不前的修為竟有了幾分鬆動，如同扒開雲霧見彼蒼普通豁然開暢。

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包文正開篇的時候要仕進，而我們小時候要發憤成為科學家，成為大夫，法官的胡想是一樣的。

司馬憾天沉聲說道：“沖虛師兄言之有理。”

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但是目睹巫族殘虐石陂鎮，妖族圈養人族在漁村充饑以後，這才激起怒意。

本書截教餘孽能夠說是我費經心機寫的，如果書友你是7o年代，8o年代和9o年代初的，應當看得懂這本書是遵循人道來寫的。

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