第62章 自相矛盾的線索[第1頁/共3頁]

看著林教員愁眉苦臉的模樣，我的思路也跟著混亂了起來。

“根基合適，死者的各種行動都表白他有他殺心機，比如說打動行動，這類心機多見於青少年。死者張祥是大門生也就是青少年，而青少年的他殺意念常常在很短的時候內構成，凡是會因情感衝動而導致打動行動，一想到死頓時就采納行動。”

“我的死都是你們逼的”，死者遺言中的“你們”究竟指的是誰呢？

是啊，很多人他殺都是因為對滅亡觀點熟諳不敷而形成的，就像是我小時候在鄉村常常聽到的一句話，“你覺得生命就像是韭菜嗎？堵截了，還會重新長出來。”

不過我想了想，這並不能反應出甚麼題目來，“但現場發明的那雙鞋是不是死者平時留在家裡的鞋呢？彆人在黌舍天然就不會穿這雙鞋，鞋底冇有甚麼磨損，以是看起來也就很新。”

這句話常常被長輩們用於教誨小孩子，現在回想，這話粗理不粗，人並不像韭菜，生命隻要一次，向來都不會有第二次重來的機遇。

“那乾係平衡指的又是甚麼呢？在死者身上一樣能找到嗎？”

聽到林教員說死者的心機完整合適衝突心機和偏差認知，我迫不及待地問著。

“說白了就是兔子急了也會咬人唄！”小雅將林教員的話翻譯得直白一點。

見他們提及鞋子的題目，我也將方纔看到的足跡說了出來。

另有，桌麵上被死者狠狠刻下的“去死”，究竟埋冇著甚麼呢？

小雅遵循林教員方纔所說的他殺心機，重新梳理了一遍。

這類心機多見於耐久留守的兒童，乃至於青少年，就比如說張祥。當貧乏家庭的暖和緩珍惜，貧乏朋友師長的支撐與鼓勵時，常常感到訪徑無助，最後變得越來越獨，進入自我封閉的小圈子，落空自我代價感。”

以是自從我踏進法醫行業的那天起，我就奉告本身，必然要充分本身的知識，鬆散對待每一起案件，給死者以及死者家眷一個交代，這是我的職業底線。

“死者身上的傷痕有新有舊，這表白死者是長時候遭到虐待的，這和您所說的短時候構成有衝突嗎？”

“我所說的短時候構成指的是產生他殺的動機，另有就是產生他殺動機到付諸行動的時候間隔，並不包含形成他他殺的身分構成時候。”林教員解釋道。

“死者的鞋子……”小雅欲言又止地微微顫抖這嘴唇。

實在法醫又何嘗不是呢，常常麵對一具具冰冷的屍身，我都想要將他們的生命緊緊地拽返來，但是我無能為力，我恨本身不能起死複生！

小雅見林教員也一樣以為死者的穿戴有題目，就更加必定了本身的猜想。

這直接反應了死者平時不如何穿鞋，但這又解釋不通，死者為甚麼他殺的當天早晨會穿戴不常常穿的鞋子呢？