第62章 自相矛盾的線索[第1頁/共3頁]
看著林教員愁眉苦臉的模樣,我的思路也跟著混亂了起來。
“根基合適,死者的各種行動都表白他有他殺心機,比如說打動行動,這類心機多見於青少年。死者張祥是大門生也就是青少年,而青少年的他殺意念常常在很短的時候內構成,凡是會因情感衝動而導致打動行動,一想到死頓時就采納行動。”
“我的死都是你們逼的”,死者遺言中的“你們”究竟指的是誰呢?
是啊,很多人他殺都是因為對滅亡觀點熟諳不敷而形成的,就像是我小時候在鄉村常常聽到的一句話,“你覺得生命就像是韭菜嗎?堵截了,還會重新長出來。”
不過我想了想,這並不能反應出甚麼題目來,“但現場發明的那雙鞋是不是死者平時留在家裡的鞋呢?彆人在黌舍天然就不會穿這雙鞋,鞋底冇有甚麼磨損,以是看起來也就很新。”
這句話常常被長輩們用於教誨小孩子,現在回想,這話粗理不粗,人並不像韭菜,生命隻要一次,向來都不會有第二次重來的機遇。
“那乾係平衡指的又是甚麼呢?在死者身上一樣能找到嗎?”
聽到林教員說死者的心機完整合適衝突心機和偏差認知,我迫不及待地問著。
“說白了就是兔子急了也會咬人唄!”小雅將林教員的話翻譯得直白一點。
見他們提及鞋子的題目,我也將方纔看到的足跡說了出來。
另有,桌麵上被死者狠狠刻下的“去死”,究竟埋冇著甚麼呢?
小雅遵循林教員方纔所說的他殺心機,重新梳理了一遍。
這類心機多見於耐久留守的兒童,乃至於青少年,就比如說張祥。當貧乏家庭的暖和緩珍惜,貧乏朋友師長的支撐與鼓勵時,常常感到訪徑無助,最後變得越來越獨,進入自我封閉的小圈子,落空自我代價感。”
以是自從我踏進法醫行業的那天起,我就奉告本身,必然要充分本身的知識,鬆散對待每一起案件,給死者以及死者家眷一個交代,這是我的職業底線。
“死者身上的傷痕有新有舊,這表白死者是長時候遭到虐待的,這和您所說的短時候構成有衝突嗎?”
“我所說的短時候構成指的是產生他殺的動機,另有就是產生他殺動機到付諸行動的時候間隔,並不包含形成他他殺的身分構成時候。”林教員解釋道。
“死者的鞋子……”小雅欲言又止地微微顫抖這嘴唇。
實在法醫又何嘗不是呢,常常麵對一具具冰冷的屍身,我都想要將他們的生命緊緊地拽返來,但是我無能為力,我恨本身不能起死複生!
小雅見林教員也一樣以為死者的穿戴有題目,就更加必定了本身的猜想。
這直接反應了死者平時不如何穿鞋,但這又解釋不通,死者為甚麼他殺的當天早晨會穿戴不常常穿的鞋子呢?