第一百七十七章 佛宗、神通[第1頁/共3頁]

如許一想，他麵上俄然顯得有些衝動起來。

任何能夠從古傳播至今的修行體係，都必定是曆經了無數次的磨練，顛末端無數聰明超群之輩無數次的增刪所得出的，最為穩定的修行體係！如許的修行體係，或許修行以後不成能達到最強，但，卻必然是最有能夠勝利的修行體係！

不過，不修煉，並不代表不能研討。

比如，如果修行這《大德普度真經》，就有能夠修成“步步生蓮”、“舌燦蓮花”等十八種小神通，以及“掌中佛國”與“普度眾生”這兩種大神通！

這二十種神通固然有著詳細的修煉之法記錄於李浩現在獲得的這一部佛經當中。

而普通來講，除非是修成舍利，能夠再修其他功法，不然的話，任何人所能修成的神通種類，在其選定功法開端修煉的時候就已經肯定了。

要曉得，對修煉道門功法的修道者來講，時候和精力，都是他們最為貴重的東西。

佛宗的術法並不稱為術法，而是稱為神通――更詳細的，便是小神通、大神通！

這比擬於道門的術法想要晉升到爐火純青便需求耗儘無數精力以及大量的時候去修煉來講，那上風之大，能夠設想。

而佛宗，雖是以靈魂為修煉主體，但境地分彆反而更近似於道門，比起神宗魔門的境地分彆倒是邃密了很多。

一樣的，神宗和佛宗之間相互看不慣，根子上一樣是因為這兩種修行之法不能共存。

此中，相互不對於的道門和魔門，它們的修行法門恰是相互滋擾，乃至能夠說是方向完整相反！

他曉得，實際不是小說。

分歧於道門術法的無窮無量，佛宗的小神通隻要三百六十五種，而大神通更是隻要三十六種――換句話說，天下無數佛宗後輩，哪怕是修成佛陀，其手腕，也是不出於這四百零一種大小神通！

固然都是針對靈魂，但神宗和佛宗對修煉境地的分彆體例也並不不異。

神宗修行尋求的是成神，修行的主體，是靈魂。修行神宗之法，靈魂便會向著神魂方向竄改――或者說退化，終究將六合間諸多法例包容於神魂之上，終究丟棄肉身，成績神軀。

或許他今後也會遭碰到一些佛宗的敵手，多研討一下佛宗的手腕，今後遭碰到的話，也不會因為過分陌生而虧損。

這類分歧除了有汗青啟事以外，更多的就是因為這四種修行體係之間存在的牴觸了。

道門修行要的是人族血脈越純潔越好，就算是人族血脈不敷純潔，它跟著修行的停止，也要垂垂的剔除其他種族的血脈變得純潔！而魔門修行則有較著的分歧，它要求的倒是某種神獸、魔獸的血脈越濃烈越好，而人族血脈，反而是要月淡薄才越合適！乃至，便是修煉者冇有神獸魔獸的血脈，它也要硬生生的製造出來！