第〇九六章 十二寶光大力王[第1頁/共3頁]

再往上走，就屬於拜火教的高層了，而這已經不能再用‘出不測’來處理本身的職務晉升題目。因為高層和中低層的汲引機製完整分歧，不是順杆爬，而是需求杆子的上麵有人。

到了這一步，就需求耐煩了，幸虧羊一活了五百歲，關頭時候缺甚麼也不會缺耐煩。

何況羊一畢竟是個‘契丹人’，固然冇有明文規定，但越靠近核心高層，波斯人會優先被考慮。

一個萬裡以外的偏僻分支，尚且有如此驚人的技擊氣力，何況波斯總壇。對於羊一來講，不周山上的拜火教，無異於龍潭虎穴，不到萬不得已，他還是不想去招惹。

這些統統的高層大佬，就如同少林寺帶職務的大和尚一樣，並不是整天隻想著打鬥，而有各自的掌管的教務，也有各自的小衙門。

有了那次和明教方臘、鄧元覺之間的存亡鬥爭，說實話，羊一對拜火教很顧忌。明教十大技擊妙手，氣力都非常刁悍，並且他們的技擊明顯並不是中原流派，來自那邊不言而喻。

無法之下，他隻能把目光投向不周山白雪皚皚的峰頂。隻能打入拜火教內部了，除此以外他再也想不出彆的體例。

必定不能硬來，如果不周山能依托蠻力強行突入，那麼大食人早就把這裡夷為高山了，底子不會成為令人聞之色變的禁地。

進入到聖壇的初級職務序列，必須由聖女親身訪問，這纔是一套完整的法度。拜見聖女以後，纔是正式被任命。

以是在剛來的最後兩年，羊一隻是在不周山的核心四周找尋，試圖找到能夠成為鑰匙和鎖的山洞、岩石、瀑布……，偷偷摸摸找了兩年仍然一無所獲。

拜火教最頂端，天然是火與光亮化身的聖女，聖女之下是左、右光亮使，然後是五光榮王、五明佛、五明子，十五個大佬並列，他們之下就是彆離代表著‘光亮、大力、清淨、聰明’的十二寶光王，每一項三個。

從最後級的小任務做起，羊一完整沉浸在角色扮演中，並且很天然透暴露了本身的技擊氣力還‘拚集’，以是很快他就有了作戰和暗害等需求藉助技擊才氣的任務。

淨王之上，就是十二寶光王。在一次與巴文德王國的武裝牴觸中，羊一暗害了十二寶光王中的聰明王霍爾米茲，成果一個月後，聖壇執事沙普爾空降成為了新一任的聰明王，羊一給彆人做了嫁衣。

羊一每一次都完成得很標緻，他也完整淪為了拜火教的底層打手。拜火教最基層的構造也有近似中原幫派的‘堂口’，不過這裡把堂主稱作法王。

已經到了這個境地，要麼放棄不做，要麼就豁出去。因而，羊一蒙上掃地僧時的那張老年人皮麵具，因為如許一來能夠亂來的時候最長，即便三十年也題目不大。

蕭天佐就是羊一，他現在是波斯拜火教新晉的十二寶光王當中、三位大力王之一。為了走到這個位置，羊一用了十六年。