第〇七四章 彌過錯再收高徒[第1頁/共3頁]

呂岩帶來的細弱少年是渭州人，大唐初年那處所叫平涼，現在就在大宋和西夏的邊疆線四周。少年的百口被西夏擒生軍殺了，他孤身逃命跑到了延州，想要投西軍殺敵報仇。

金台技擊大成剛出師時，在江浙一帶碰到一名惡僧，自稱來自嵩山少林寺，奉師命出山化緣。但身為少林和尚，化緣不去就近的汴梁、洛陽等大城，卻來到千裡以外的江南，這本身就很分歧常理。

“該如何做？”

惡僧以化緣為名，實際上乾的是欺詐訛詐，就和逼捐冇甚麼兩樣。哪個大戶不掏錢，要麼打上門去武力相逼，要麼乾脆綁了人家的兒子，乃至未出閣的閨女。固然並冇有乾出奸騙之事，但也足以令黃花閨女名節儘失，返來後投河的都有好幾個。

但因為春秋小，被經略府相公種師道塞給了剛好來到這裡的老熟人純陽子呂岩，讓他幫著帶去關中交給周侗，比及長大技擊也練成後，再來當兵。

不管你信不信，歸正能在短短三四年就‘化緣’來幾十萬兩銀子的和尚，盤古開天辟地以後僅此一名。

發誓要平生行俠仗義的金台豈能放過如此惡僧，追索到以後便與他展開了惡鬥。靈秀和尚楊五郎出自將門世家，技擊氣力相稱高，但還是敵不過金台，隻能丟棄藏匿的財帛慌不擇路逃竄。

大宋官方傳播：王不過項、將不過李、拳不過金。

“不必如此。師兄，就如許吧，我們隻能願意把這件事坦白下來，就當他雲遊江湖不知所蹤。周家那邊，你不消操心，我會命人妥當安排。”

金台是李清閒在中原收的最後一個門徒，真正的傳承門徒，來自羊一的傳承。

這個故事，羊一信了，不是信賴從未會麵的金台，而是信賴呂岩。

因而，戴著中年人皮麵具的羊一化身周侗，與師弟呂洞賓以及門徒魯達開端了遊曆江湖、一邊走一邊傳授技擊的日子。

他翻滾累了，呂岩又接著打滾嚎啕，二人如此幾次。

羊一真想一頭就此撞死在華山上。

終究兩小我都累了，石頭將近被打磨得變成鏡麵。

“千萬不成。師兄，不能讓人曉得是你殺了周侗，不然你將麵對延州西軍、禁軍當中統統技擊妙手的追殺，另有清閒派，乃至全部武林都不會放過你，中原再無你安身之地。”

少年名叫魯達，祖上是歸入大唐的沙陀人。他成了羊一的第四位門徒，同時也是周侗名義上的第五個親傳弟子。

李清閒仙氣太重，武林中將他奉為至尊，百姓更俯視他為神仙。而金台則更加接地氣，他的俠義故事就產生在百姓身邊，以是他是大宋官方的‘第一大俠’。

也能夠如許說，李清閒的劍術固然是被羊一領進高層次大門，但因為他本身厥後觸類旁通不竭創新不竭昇華，所貫穿的全新劍術實際上是他本身的東西。而李清閒的其他武功，包含槍棒和拳腳，實在纔是羊一的一脈傳承。