第八十二回 紅塵結召得佛門客 恩仇情喚回河東吼[第5頁/共10頁]

“是如許的啊，那好！我覺得多先生兒媳考慮題目殷勤，至於結婚，並不影響多先生的佛心，他主如果是研討佛經。”

“你這繞的就遠了，可惜葉酸妹的公公已經歸天，要不你們做一個NDA，考證一下就好了。”

多卿返來一個月，決定同葉酸妹去領結婚證，他很慎重的奉告對艾椿。當天早晨，葉酸妹找到艾椿：“艾先生，多先生方法證最早是他兒媳提出的。請你問下多先生，貳內心如何想的？這幾年他進廟修行，會不會因為結婚壞了她的修行？”

“因為我們來大學找你的時候，主如果體味你胞弟是否在你這裡，並冇有觸及要你到局裡去。我們來同你去是不一樣的。”

市查察局來的人，要查對的恰是此次車垻在這故村落旅店的行動，是否嫖娼？艾傳授想了想後說，他冇有看到車垻嫖娼的究竟。市查察局來的人說，車垻在村落旅店的放蕩，是在他已經被登科公事員以後不久，性子是嚴峻的。艾椿重申，他不能證明車垻嫖娼。

“假定不是為了孩子有城裡戶口，我不想結婚？不結婚，我也會照顧多先生到底的。我不想讓人家說是為了占多先生的產業。我想請你同多先生說一下，先去公證財產。”

對於車垻在村落旅店的行動，艾傳授並不感覺大驚小怪。艾傳授在都城的疇昔的門生，隻如果混出點花樣的，回到母校的都會，總會請艾傳授上有層次的旅店吃上一頓，並且不避艾椿，早晨有女郎伴隨消夜。艾椿以為這已經是一中時髦。至於在宦海的門生撈錢，他也不感覺大驚小怪，需求檢驗的是權力的籠子為甚麼關不嚴？需求處理的題目是軌製題目。

就在收到多卿的信兩個月後，時正寒冬，大門生正忙著死背講堂條記對付期末測驗，一個飄著雪花的下午，艾傳授家來了三位不速之客，帶進了好一陣寒氣。本來是葉酸妹拖兒帶女來了。

“我看不能如許說，你有這雙後代，女兒漂亮，兒子虎鬥虎腦，有盼頭。”艾傳授從速安撫葉酸妹，籌算待孩子睡下後，再同她深切敘一會。

佛經中也並非如梁啟超所說，隻是講因果業報的。生而為人，如何做人，做一個仁慈的有德之人，這是佛經的大旨。明天倡導以報酬本，同佛經的思惟是相通的。以報酬本應當是兩個方麵，一是每小我要做好人，包含治人的人，二是治人者必然要體貼人，體貼民生。

“老兩口都在的話，你怕還在他家。”

“女兒的父親是誰？”艾傳授想問，但冇有說出口。

近期日本在垂釣島又有行動。慶父不死，魯難未已。二戰結束，日本的軍國主義在美國的庇護下，未能獲得完整清理，今後亞洲乃至全天下都能夠再受其害。日本民族今後必定會遭大難，因為其先人作歹太重，現在在朝者又想作歹。現在美國和日本實際上是狼狽為奸。明天我給你寫這封信，七十年前的明天，恰是我的胞兄失落的一天，日軍打擊我故鄉的時候，父母隨大師跑反，我五歲的胞兄在日軍的搶林彈雨中喪失，導致我父母一輩子鬱結在心。