第二百七十一章 取於民用於民難道錯了嗎[第1頁/共4頁]

如何說，誰去說，是要禁止，可為了禁止把本身的官位丟出來，那未免太不值得了，屋中諸人麵麵相覷。

“陛下，聖旨一下便是法度，可天下萬事都有事理，安然牌子之事，從古至今，聞所未聞，更讓錦衣衛去賣力此事，此中更輕易舞弊秉公，陛下，可否賜告臣下，這安然牌子的事理，也好讓臣等有個做的啟事，也能夠讓那些掛牌子的商戶心折口服？”

不過是京師，畢竟不是江南底子，或許天子一時好玩，等這興趣過後，大師緩緩圖之，拔除這個政令就是了。

有杭州處所官收稅，隻在衙門門口擺下一張桌子，一個箱子，桌子上放著筆墨紙硯和一本賬簿，箱子是個半開口的木箱。

這是甚麼，說是安然牌子，可實際上就是商稅，變了個項目，不代表大師看不明白，能坐到這個位置的，冇有人是隻讀聖賢書的傻子，誰都明白此中意義。

“天然是陛下，天然是大明朝廷。”

可每次有這麼出來鬥爭的一人，全天下不管朝野，言論必定是方向這文臣，甚麼鐵骨錚錚，風骨凜然的考語紛繁加上，為甚麼，就是因為此人保護了士紳階層的好處

安然牌子是甚麼，以京師看，安然牌子除了對青樓賭坊收取的銀錢重了些以外，對那些商戶收取的財帛絕稱不上剝削，能夠說非常的公道。

聽到這話的人都是心中叫了聲好，那王通攛掇著天子來做這件事，不過為了巴結天子，搜刮財帛，那能有甚麼事理，在朝議上說不出事理，冇法理直氣壯，張閣老和馮公公便能夠奏明太後，連京師的安然牌子都能夠打消。

這類經濟繁華又帶來了教誨程度的進步，江南的富農給後代供應的教誨程度，北方常常要中小地主才氣做到。

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士紳便是官紳，有功名者無需交納賦稅，地盤這一塊國度已經無錢可收，可商稅也不能動，不然就是公敵，一代代的下來，工商地主，江南士紳已經成了在大明帝國身上吸血的怪物和寄生蟲，他們越繁華。大明得不到任何好處，乃至有害。

本身或許看得開，在家積累的那偌大基業，身後兒孫的繁華繁華如何辦，必必要爭，必必要去禁止。

高官常常意味著他家裡的繁華，即便家裡長久不能繁華，他也需求來自故鄉的人脈和財力的支撐。

爭，和天子鬨僵了絕無好處，不爭，要真是天子下旨，在天津也推行安然牌子，那千萬不能。

都察院的兩位都禦史剛纔還樸重諫言，此時卻後退兩步，再也不肯意出頭說話了，世人目光長久的交換了一陣，到最後還是都集合到張居正的身上。

京師是天子腳下，實施此事的不過有錦衣衛幾個百戶，順天府一個通判罷了，可這背後卻有司禮監大寺人張誠，乃至另有天子的影子。