第1060章 天龍(48)[第1頁/共5頁]

保定帝雖擔心段譽病勢，但他究竟極識大抵，知天龍寺是大理段氏的底子。每逢皇室有難，天龍寺傾力赴援，老是轉危為安。當年奸臣楊義貞弑上德帝篡位，全仗天龍寺會同忠臣高智升靖難平亂。大理段氏於五代石晉天福二年丁酉得國，至今一百五十餘年，中間顛末無數大風大浪，社稷始終不墮，實與天龍寺穩鎮京畿有莫大乾係，本日天龍有警，與社稷遇危普通無二，說道：“方丈仁德，正明感激無已，但不知對於大輪明王一事，正明亦能稍儘微薄麼？”

本觀和尚豎起右手拇指，微一凝氣，便按在段譽後腦的風府穴上，一陽指力源源透入。那風府穴離髮際一寸，屬於督脈。跟著秘聞和尚點他任脈紫宮穴，本參和尚點他陰維脈大橫穴，本因方丈點他衝脈陰都穴和帶脈五樞穴，保定帝點他陰蹺脈晴明穴。奇經八脈共有八個經脈，五人留下陽維、陽蹺兩脈不點。五人使的都是一陽指功，以純陽之力，要將他體內所中邪毒、邪功，自陽維、陽蹺兩脈的諸處穴道中泄出。

保定帝素知大輪明王鳩摩智是吐蕃國的護國法王，但隻傳聞他具大聰明，精通佛法，每隔五年，開壇講經說法，西域天竺各地的高僧大德，雲集大雪山大輪寺，執經答辯，研討內典，聞法既畢，無不歡樂讚歎而去。保定帝也曾動念欲前去聽經。這信中說與姑蘇慕容博議論武功，結為知己，但是也是一名武學妙手。這等大智大慧之人，不學武則已，既為此道中人，自必非同小可。

本因方丈從懷中取出一封金光光輝的信來，遞在保定帝手中。保定帝接了過來，動手重甸甸地，見這信奇特之極，竟是用黃金打成極薄的封皮，上用白金嵌出筆墨，乃是梵文。保定帝識得寫的是：“書呈崇聖寺方丈”，從金套中抽出信箋，也是一張極薄的金箋，上用梵文謄寫，粗心說：“當年與姑蘇慕容博先生相會，訂交結友，議論當世武功。慕容先生言下對貴寺‘六脈神劍’備致推許，深以未得拜觀為憾。近聞慕容先生仙逝，哀思無已，為報知己，擬向貴寺討求該經，焚化於慕容先生墓前，日內來取，勿卻為幸。貧僧自當以貴重禮品還報，未敢白手妄取也。”信末署名“大雪山大輪寺釋子鳩摩智合什百拜”。箋上梵文也以白金鑲嵌而成，鑲工極儘邃密，顯是妙手匠人破鈔了無數心血方始製成。單是一個信封、一張信箋，便是兩件彌足貴重的寶貝，這大輪明王的豪奢，可想而知。

保定帝道：“秘聞大師可知那慕容先生的為人麼？”秘聞道：“我不曉得。但想大輪明王是多麼樣人，能得他如此欽遲，慕容先生自非常人也。”說時悠然神馳。

本因道：“六脈神劍，並非真劍，乃是以一陽指的指力化作劍氣，有質無形，可稱無形氣劍。所謂六脈，即手之六脈太陰肺經、厥陰心包經、少陰心經、太陽小腸經、陽明大腸經、少陽三焦經。”說著從本觀的蒲團前麵取出一個卷軸。