第八十七章 會議[第1頁/共4頁]

“臣見過大王。”見熊荊走入燕朝，十二名臣子全站起來揖禮。

“稟大王，蒙武軍前鋒已拔下平阿，城內百姓大半不肯離城，臣亦無法。”成介道。“離魏境最北之陽夏，百姓吃緊避向濊水一側，今無恙也。不避至諸水亦可避入荒漠，也是無恙。唯不肯離城者，一旦城池被拔，悉數儘死。”

“越君開等人定要比你我更知楚國。”淖狡也插了一句。

“越乃蠻夷，甲士不及我，丁口也不及我，不給彼等又能如何？”沈尹義不屑，他與熊荊分歧，並不將越人看的很重。

道高一尺，魔高一丈。楚軍要想打敗秦軍，除了士卒的勇武，不得不藉助新技術和新戰法，但戰役本身就是一種交換。這類交換非常實在、極其有效，因為學費是無數的鮮血和無骸骨。

“成卿覺得七人如何？”熊荊適時插言，問向成介。

“宋地之民不信譽士，多信墨者。”成介說出的原委。

燕朝已經變成大帳篷，帳篷之下，令尹成介、蔡公蔡文、寢公沈尹義、項公項鵲、期公媯瑕，以及淖狡、昭黍、屈遂、宋玉、蒙正禽、觀曳、子莫等人都已經到齊。此主要談的，仍然是即將實施的敖製。

“一年用一個頭顱有何不成？”子莫辯駁。“且我楚國隻要大王一個頭顱，何來七個頭顱？推舉出的治事七敖不過是楚國之四肢耳。”

宋地雖處南邊，然戴氏代宋後，郡縣化程度不比魏國低，一旦去除官吏，譽士又將來得及就封，縣治就難以保持了。不過成介還漏了一點冇說，那就是宋人的‘愚’。譽士本就是被宋人視為殘暴之徒，秦軍來是死，跟殘暴之徒避走估計也是死，與其如此，還不如據城而戰。

實際的說，敖製不是熊荊提法，第一個提出實施敖製的是箴尹子莫。他之以是會如許提，不是因為他的設法有多高貴或者多複古，而是他不喜好成介做楚國令尹。令尹一職源自武王，從設立之初，其權力就僅在君王之下。而楚國未像彆國那般實施文武分治，熊荊現在又對令尹完整放權，令尹之權實際上已即是大王。

相對於楚軍，秦軍隻是不適應如許的戰法罷了。研討這段時候從戰役上彙集到的各種資訊，秦軍實際上也在不竭竄改，鴻溝之戰中呈現的酋矛和石甲就是此中的代表。對矛，青銅兵器還是钜鐵兵器相差不大，都是捅；石甲當然冇有钜甲的防護結果好，可又要比皮甲好很多。

“大王，”宋玉清咳了一下，“戰事還是稍後再議，現在當議新政。”

“你這是何意？”熊荊聞言不悅。他感覺敖製一個最大的長處就是能夠向拚圖一樣快速歸併蠻夷氏族。合出去天然要給人家權力，但合與分歧挑選權在己。

“齊國地處海濱，有何縱深？”淖狡再問。