第九十八章 答應[第4頁/共5頁]

婚禮不在正寢，在茅門大廷，大廷上擠滿了觀禮的人群，除了各國各地來的來賓，另有郢都的朱紫與百姓。天將暮，馬車於正對王宮的城門外下車，甲士、巫覡、寺人擺列道旁，諦視著牽手走來的熊荊與羋玹。兩人穿太長長城門道進入郢都城時，城上、道旁的世人呼喊起來：“大敖萬歲，敖後萬歲。大敖萬歲，敖後萬歲……”

“大王承諾我。”羋玹看向身邊的男人。

瞥見兩人的前行，喝彩的人們更加熱烈。百姓不是儒士或者朝臣，與娶一名趙人王後比擬，他們甘願熊荊娶一名楚人女子，以做他們的後。

“然。”熊荊很必定的答。“秦人以法為教，以吏為師。吏，秦之君父也。秦吏操行如何，天下皆知。秦國一統天下，將由無數秦吏以治天下。君王可為一己之私為所欲為，上行下效，秦吏為何不能為一己之私貪贓枉法？”

爭辯時一番尋根究底，楚禮與周禮演變成了神與人的對峙。楚人與越人、宋人（販子）、吳人、巴人、苗人，本來都是神治部族，周人以及周人分封下的諸國則是人治部族。於楚人而言，神靈的旨意、神與人的商定就是律法，不成違背；於周人而言，天子、公侯、大夫、士、父，他們的旨意就是律法，不成違背。

至於修阿房宮、修始皇陵，趙政同一天下初創秦國的萬世基業，莫非不該該向後代子孫標榜？因尋求宏偉功業而同一天下，功成後竟不能享用本身的辛苦果實，這又是何理？

“太一庇佑。我羋玹，羋姓之女公子，昭告六合神明：我願嫁熊荊為我之夫，平生一世，永不背棄。”羋玹有些生怯，但她的聲音很快大了起來，與丈夫的一樣響徹大廷。

“門生不知。”十數年後的事情熊荊也冇體例答覆。他委宛道：“若楚人一天下，或不可君父之治，而行殷商神靈之治，教員覺得然否？”

人類汗青上，國度滅亡、國人仍存的例子比比皆是；一樣，國度存在，國人早已不是國人的例子也為數很多。國亡能夠複國，人亡卻不能複人。熊荊不但願楚人成為後者，因為後者纔是最致命的。

.

“萬歲！萬歲！大敖萬歲！萬歲！萬歲，敖後萬歲……”熊荊與羋玹歃血時，人群再度發作出喝彩，呼聲連同柴堆裡飛出的火星一起升上天空，被北風吹卷而去。

“大王欲如何？”孔謙強打著精力，看向本身的好門生。

“大王……”女人淚眼濛濛的，父親母親都勸不住。

天氣漸暗，茅門大廷上柴堆又一次聳峙起來。這一次柴堆堆的更大、更高。婚禮還是在傍晚，熊荊大遷時前去城南小邑驅逐老婆，他的穿戴不是周人的玄衣，而是楚人的絳衣。