第七十五章 義事[第1頁/共4頁]

“將軍不殺我？”喜有些驚奇，他不解為何楚軍不需斬首記過。

“不然，小人無氏。”喜是楚軍兵士從大火裡找出來的。他還是是雙板長冠、皂色衣裳，臉被炊火熏的發黑，神情委靡而板滯。麵對彭宗，他不得不提起精力答話。

“哦。”彭宗遊移一下才點頭，確切是這個事理。“那你說的貲三十八甲……”

這兩個題目他問主將項燕，項燕笑而不答，一副本該如此的神采；他又想問秦軍的城尹（城令）或城司馬（城尉），可秦軍城尉出城戰死，城令等人在城頭被楚軍弓箭手射斃。

但培養一個弓箭手的本錢數十倍於培養一個弩手，哪怕一樣拉力的弩射程遠小於弓，大範圍戰役的成果還是讓三晉以及秦國挑選旬月便可教會的弩，放棄需數年練成、隻要貴族玩得起的弓，而楚、齊、燕這幾國則更多的儲存了春秋前的傳統，軍中既有弩手，也多有弓箭手，這也算是軍事軌製掉隊於三晉、秦國的標記。

有狐綏綏，在彼淇梁。心之憂矣，之子無裳。

那隻狐狸單獨漸漸的走，走在淇水岸上頭，我的心是多麼哀傷，他連衣服都冇有。

“或是行了一件義事。”喜出去後，獨坐帳中的彭宗笑了笑，如此自語。

因為楚軍的弓箭手，稷邑秦軍初級軍官或是戰死或不見，等下達完救治傷員、安葬死者、彙集糧草，搶出重車……這些號令後，彭宗纔有暇見一見俘虜：阿誰會說楚語的秦吏喜。

――各國軍隊中，楚軍有正視弓箭手的傳統，一些神弓手也極其聞名。百步穿楊的成語，說的便是楚共王期間楚國神箭手養由基；而廣為人知、漢朝李廣射石的故事，在成書於戰國末期的《呂氏春秋・精通》上就有養由基射虎中石的原版，約莫成書於西漢的《新序》又有楚武王射石的仿版。不管記錄是不是真的，都能申明楚軍有深厚的重視弓箭手的傳統。

有狐綏綏，在彼淇厲。心之憂矣，之子無帶。

楚軍此次作戰隻是襲擾，攻占稷邑後天然要焚燬城邑表裡堆積如山的糧草輜重，火從傍晚時分開始燃起，糧草燒著了、葛布燒著了、輜重燒著了、最後連城邑裡的府衙、民房也燒著了，黑夜裡火越勢越來越大，乃至項燕隻能在城外上風處宿營。

“回將軍，城破時小人正在邑衙，不知守軍為何要逃。”喜實在甚麼都曉得，可他不喜好彭宗那倨傲不屑的眼神，再加上為奸是重罪，他挑選不言。

“無妨。”彭宗嫌棄的縮回本身的衣袖，他也想把喜趕出去，可對他說的那些話有些獵奇。“殺你可，然你需答覆本司馬之疑。我問你：既然你身故便無罪，何不自縊？”

那隻狐狸單獨漸漸的走，走在淇水淺灘頭，我的心是多麼哀傷，他連衣帶都冇有。