第399章 艾絲美拉達[第1頁/共3頁]

平果一想，也好，需求聽任自流女兒啦。

的確，在作品《巴黎聖母院》中，艾絲美拉達這個吉普賽斑斕女郎，曾經打動了多極少男少女的心靈呀，平果就是此中一分子。

特彆歌頌了艾絲美拉達（Es）這個獨一無二的似“綠寶石女人”、“翡翠女”一樣的羅姆人女郎。純粹、斑斕、仁慈，卻被無情的運氣女神玩弄，愛上了不該愛的漂亮卻放浪輕浮的軍官，最後葬身於當時水深熾熱的社會中。

女兒問：“老媽，信譽卡事件結束。下一步，我們去報警麼？”

最讓平果撕心裂肺的是，在瀏覽完或影片最後，末端的事件：艾絲美拉達身後約兩年擺佈時候，有人到鷹山地窟中來尋覓奧利維公爵的屍身，因為兩天前他被處以絞刑，但查理八世恩準能夠移葬聖洛朗墳場，與善輩為伍。這些人在慘不忍睹的殘骸枯骨中，尋覓尋覓，發明瞭兩具骷髏。

生性也是浪漫與自在的平果對卡門和艾絲美拉達有一份發自心靈深處的愛好，更愛好法國墨客波德萊爾對法國作家雨果的點評，說：“雨果是一名超出國境的天賦！”

這對他們而言，並不當作行乞一樣的熱誠，反而以為是老天爺犒賞的飯碗。

這部小說是維克多·雨果的第一部大型浪漫主義小說。而維克多·雨果更是19世紀前期主動浪漫主義文學的代表作家，人道主義的代表人物，法國文學史上出色的資產階層民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”，在法國及天下享有盛譽和影響力。

歐洲人總但願羅姆人持續在營火邊，彈著吉他歌舞著，卻又但願他們定居下來，有普通的職業、按期繳所得稅，把下一代送進黌舍受教誨等等，但是，生性自在的羅姆人卻不這麼想，他們需求持續活得像個浪漫的羅姆人一樣——到處流浪。到處流浪。

《巴黎聖母院》是一部以盤曲古怪和相互對比的伎倆，來創作出的一個產生在15世紀法國的故事：巴黎聖母院的副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸，先愛後恨、由愛生恨，毒害吉普賽女郎艾絲美拉達。但是臉孔醜惡、心腸仁慈、但被克洛德操縱的敲鐘人卡西莫多卻捐軀救了女郎。小說揭穿了宗教的虛假，以悲劇的結局宣佈了禁慾主義的停業，稱道了基層勞動聽民的仁慈、和睦、捨己爲人的寶貴品格，充分反應了雨果的人道主義思惟。

平果以為，必須將關於羅姆人的知識點，從速的來停止惡補：

西方電影裡表示算命占卜的，大多數是羅姆人，這也確切是羅姆婦女的一項傳統行業。現現在，傳統的、拿著奧秘的水晶球算命的吉普賽人已非常少見了，大多數算命者是用特彆的羅姆人算命撲克牌來給人占卜。算命者多數能玩一手“好牌”，一副紙牌在手中轉來轉去，揮手拍出一遝，反手又甩出一摞，然後叫你從中抽出幾張——隻是仍操這箇舊行業的人所剩未幾，大多數人寧肯拿“當局庇護”當職業——向社會局支付佈施補助。