64 蜀山一脈傳[第1頁/共3頁]

說完這一大番話語，戴七隨之長歎一聲，便再無言語。曲寶書的聲音忍不住問道：“戴老七，那些黑袍人所發揮出的蜀山派失傳武學，倒是我們此番前來鄱陽湖後才見地到的。但是聽你這般說來，莫非你前來此地之前，便已曉得這幫傢夥和昔日的蜀山派有關？”

要曉得世人此番前來，為的便是‘長生不死’這四個字，現在聽到戴七提及“秦皇尋仙”，頓時打起了十二分精力。就連後堂中苦戰的謝貽香和吳鎮長兩人，聽到這話也是神采微變，手裡的招式也各自和緩下來，還是鬥了個不分勝負的局麵。

世人聽到曲寶書這番長篇大論，這才恍然大悟，就連謝貽香也是初次聽聞，本來所謂的同一個門派當中，竟然另有這等淵源。要曉得這曲寶書固然生於東海普陀山，其父倒是秀纔出身，肚子裡的學問極大，傳到曲寶書和曲寶畫兄弟這一代，學問上更是未曾有涓滴鬆弛。特彆是這曲寶書，自幼飽覽群書，博聞強記，單是以學問而論早已遠超其父，乃至還以此悟出了武學的至高之道，以是他對中原各門各派的掌故，天然是瞭然於胸。

內裡公堂中的戴七聽聞魯三通開口扣問，此時已將那蜀山派的來源細細道來，緩緩說道：“……要說這蜀山一脈，幾近能夠追溯到上古巴蜀的蠶叢、魚鳧期間，到現在我們隻曉得它曾暢旺於蜀地境內，至於彆的的來龍去脈，便再也不成講求。厥後直到秦皇滅六國，一統天下以後，這蜀山一脈彷彿便開端逐步式微，垂垂地從江湖中消逝，更有傳言說現在的蜀中四絕，也便是‘唐門毒、峨眉劍、青城客、淩雲僧’四派，便是由昔日的蜀山派一分為四，一代一代傳承至今……”

那海一粟脾氣甚好，聽了這話倒也不覺得意，並未出言辯駁。戴七見這海一粟不睬會本身的諷刺，當下甚感無趣，隻得用他那帶著稠密鼻音的聲音持續說道：“以是這蜀山一脈可謂是奧秘之極，在我蜀地一向留有著他們的傳說，卻大多是甚麼禦劍飛翔、成仙登仙的胡話，但此中也有很多精美的武學稱呼傳播下來，比方這瘦子眼下所發揮的‘秦王六合劍’，另有那‘瞬息千裡’的輕功身法。彆的另有‘春秋五霸劍’、‘李冰神掌’、‘蜀山開通功’等等，就連方纔老乾貨提到的‘伏魔劍法’，也是此中之一。”

隻聽“湘西屍王”魯三通那沙啞的聲音俄然響起，繼而替戴七解了圍，說道：“鄱陽湖或許與昔日的蜀山派有關，此事倒是由我奉告戴教員的。眼下看來，蜀山派或曾幫手秦皇尋訪仙蹤的傳說，反而能夠我們此番是來對了處所。”

不等戴七答話，曲寶書的聲音已笑道：“牛鼻子這話問得好蠢，想你長年身居海南，倒也不知我中原門派的廣博高深。須知一門一派的興衰，或隻在數十年間，或隻在數年之間，當中因為天災天災、兵戈戰亂，乃至門派與門派之間的瓜代代替，到最後早已不再是當初那一脈了。”