73 秦皇敕浮屍[第1頁/共3頁]

本來遵循這些記事中所寫，這個奧秘家屬的來源竟要追溯到上千年前的秦朝始天子年代，而家屬的先人，則是當時的蜀山派長老。謝貽香看得清楚，整件事情的發源實在便是阿誰傳播甚廣的故事，說是始天子在一統六國以後，便率眾乘船巡遊東海，卻在海上發明瞭一具身形高大的浮屍；那浮屍固然在海中浸泡多時，屍身倒是無缺無損，以兵刃試之，更是刀槍不入。

那戴七此時又換了一本《海棠劍意》，微微點了點頭，說道：“這人間的萬事萬物，到了必然境地以後，事理本就是相通的。就比如窮酸這個年紀，之以是能和我們幾個並駕齊驅，倒是從詩書中悟出的武學事理。實在老子明天說了這麼多，說到底也就一句話：能教會聰明人，並不算甚麼本領；如果能教會淺顯人乃至是癡頑人，就比如是已故的達摩祖師和三豐真人，那才真正配得上這‘宗師’二字。”

而那始天子自一統六國後，天下再無敵手，本就科學長生不死，聽了徐市這話，當場龍顏大悅。因而他便下旨敕封這具浮屍身為“殭屍”，同時重賞徐市，另他調集起童男童女，帶著這具浮屍出海尋仙，從而替本身尋來長生不死。而這具被始天子敕封為“殭屍”的浮屍，也便成了現在誌怪故事裡所謂的殭屍鼻祖。

至於內裡赤龍鎮上傳播著的赤龍孽龍交兵的傳說，則是三大長老編造出來的神話故事了，為的便是要將他們大戰肥遺一事袒護起來，讓當時親眼目睹過肥遺那半截屍身的百姓們誤覺得那是一條得道的赤龍，從而讓整件事情變得荒誕而不成信。

而後始天子因為徐市的逃竄和三大長老的失落，竟然遷怒於蜀山一脈，出兵大肆圍殲，終究讓名動一時的蜀山派從江湖上完整滅亡了。而早已隱居的這三大長老固然奮力援助，但最後也隻是儲存下了蜀山派的各種秘笈，同時另有蜀山的神獸“渾沌”。過後他們也將神獸“渾沌”也安設在這個山穀當中，並稱之為“湖神”，長年以肥遺的子孫為食，這才保持著山穀當中奧妙的均衡，一向持續到了明天。

卻不料話音落處，謝貽香並未聽到那吳鎮長答覆。驚奇之下她趕緊望向吳鎮長和金捕頭的地點之處，卻見這間石室中除了還在翻閱武學文籍的戴七，那裡另有吳鎮長和金捕頭兩人的身影？

待到她在這石室裡轉了一圈，俄然發明石室最左邊的阿誰書架上，安排的竟是關於這個奧秘家屬的記事。要知伸謝貽香對這個奧秘家屬至今還是一無所知，內心本就有太多的疑問，現在見到這些相乾的記事就在本身麵前，頓時暗呼幸運，趕緊細心翻閱起來。

當下謝貽香也不再窮究這“渾沌”究竟是何物，回想起當日海一粟給本身發揮“七星定魄陣”時，本身和那言思道做無聲告彆，曾向他扣問這些“陰兵”的來源。那言思道便以旱菸杆寫下了“殭屍”和“始天子”兩個詞語，和本身現在看到的記事內容清楚符合，由此可見那言思道並未扯謊，隻可惜謝貽香當時卻冇能瞭解。