第五章[第1頁/共3頁]

張君寶初出茅廬，不諳世事，正悶頭深思胸腹間似有鼓脹感受，怕是餓壞了，便想隨口承諾了一句“等你便是”。話未出口隨感覺不當，暗忖這軍頭是顛誆本身，想跑找個來由罷了。我豈能被騙在這裡傻等，讓你再搬救兵返來？隨道：“你欺負老弱，這是你該死自找，你若不平，現在就再來比過，如若不敢，趁早開溜，彆等小爺懺悔。”

張君寶發揮出羅漢拳，步順手變，身如舵擺，左擋右格，竟毫不吃力，心下大為安寧。撂倒兩名兵丁後，更加胸有成竹。再瞬息間便將這群兵丁摔得橫七豎八。

老丐悄悄“哼”了一聲，滿臉地不覺得然，說道：“被他一腳踏死了倒也乾脆利落，免得再到處孤苦流落。歸正我這把老骨頭，丟哪都冇有民氣疼，不像你們這些年青後生，細皮嫩肉的，不曉得有多少人牽掛呢？”老丐邊說邊起家，將破缽揣進懷裡，行動盤跚著要走，眼睛卻不住地觀瞟著張君寶。

那軍頭見張君寶脫手不凡，酒頓時就醒了大半。細打量張君寶年紀甚輕，麵黃肌瘦，越瞧越不肯信賴他能打退這十幾號兵丁。軍頭想要本身上陣，內心卻還犯嘀咕，不敢冒險一試，揉揉剛纔被老丐摔痛的屁股，揮揮手將其他兵丁號召返來，挺著肥肚腩，道：“小子有種，軍爺我明天酒冇足飽，懶得與你較量。你小子如有種，半盞茶刻我就返來，我們再分個勝負，你敢是不敢？”

這羅漢拳是初祖達摩所傳，拳理亦是初祖達摩留下的禪法：“不立筆墨，教外彆傳，直指民氣，見性成佛。”意義就是這套拳法隻要招式，冇故意法，立為少林寺的首項入門工夫。初入少林寺先學此拳，由招式中參悟武學拳理，悟性較高者可今後套拳法上“見性成佛”，能夠持續得傳其他高深武功，悟性差的就編入其他堂院，不再專職習武。

那老丐半依半坐斜靠在柱子上，麵無神采，既不言謝也無走意，浮泛的雙眼直盯著張君寶手中的饅頭，嘴裡喃喃道：“饅頭，這是饅頭。”

他尚不曉得：本身已得覺遠傳授九陽真經上的內功心法，九陽內力在體內積存，雖能護體反彈，卻不能氣隨力行。九陽內力與羅漢拳的招式也冇能融會貫穿。若得名師指導，內力充盈頭緒，氣隨力行，力隨便至，淺近的幾招羅漢拳足以將這群兵丁折骨碎心、曝屍當場了。

張君寶聽老丐一講，感覺也不無事理。但在這驛州城也無其他去處，何況肚子還餓著呢，若去個僻靜處所，或能不惹費事，但怕是要餓著肚子了，便道：“謝老伯提示，歸正我也無處可去，我就在這裡閒逛一下吧，畢竟這裡還算熱烈一點。老伯你先分開這兒，那軍頭可愛，幸虧剛纔踩踏你冇中，不然結果可就嚴峻了。老伯下次再碰到那軍頭，可要先躲得遠點。”