356.第356章 盜墓者[第1頁/共3頁]

龍青庭固然冇有因為借用證件的事情懲罰他，但他還是被進一步下放去管檔案庫，整天隻能麵對那些浩如淵海的文牘。但這倒是給了他替孫陽尋覓質料的機遇，遠山處的檔案庫裡彙集著很多疇昔的檔案，此中絕大多數都底子冇有被清算過，隨便地收在一個個的檔案櫃裡，已經堆集了一層厚厚的灰塵。

而幾個仍然堅信佛教的國度裡，日本對於各種宗教的打壓乃至比大夏有過之而無不及，幾個以佛教為首要信奉的東亞和東南亞國度內部混亂，國小民弱，巫術橫行，還時候麵對著外來宗教的入侵，很難出世出修為高深的和尚。

“如何？籌辦收心了？”孫陽也淺笑著問道。

孫陽不曉得該如何安撫他們，他曾經信誓旦旦地說過會處理題目，但現在，題目處理了一半，他卻無能為力了。

獨一有能夠在近幾十年裡呈現了舍利的隻要泰國和不丹這兩個以佛教為國教的國度。但僧伽個人在這兩個國度都有著不凡的影響力，那些逝去的和尚遭到極高的崇拜，他們不成能把舍利拿出來。

……

李麗的臉一下子紅了。

“文根？”呂小玲說道。“恰好此次馬斌給我們的地點裡有一個就在文根縣北，我們到時候能夠順道疇昔看看。”

“我可甚麼都冇說，如何有些人就心虛了？”呂小玲笑了起來。“難不成，有人……”

“如何？”孫陽的笑一下子收住了。

那是他一向都在尋求的東西，曹大師以為他們有能夠放出了一個可駭的怪物，乃至猜想它有能夠是上古四凶之一的渾沌，但讓他有力的是，那東西彷彿在逃脫以後就消逝了。它的蹤跡僅僅是在黑河子四周透露過，而後便再也冇有呈現過。

馬斌難堪地咳嗽了一聲：“是該收收心了。”

而佛教的出世之地印度和尼泊爾，佛教已經式微到了岌岌可危的境地，幾近滅亡。

“我記得你曾經說過，之前你們曾經清查到辟陵的上真院？”

孫陽和呂小玲隻能苦笑。

龍青庭奉告他的三個處理體例都不是正路。

當然它有能夠在其他處所現過身，但以孫陽和曹道平的才氣，卻冇有體例曉得，也冇有體例把它們聯絡在一起了。

“我們這裡冇有甚麼古墓，你們彆動歪腦筋了……”村長一臉防備地說道，乃至派出村裡的小夥子遠遠地盯著他們，看他們是不是要對後山的那些祖墳動手。

“說甚麼啊！”馬斌卻笑了起來。“實在這活兒也挺成心機的，有些東西我一看就是一天，都忘了時候。要不是有保密條例，我現在都想寫點關於疇昔的故事了……的確比甚麼小說和電影都出色。比及我退休的時候，如果對於這塊的辦理放鬆一點，我感覺我應當能成為一名五十年代史的專家，要麼就成為一名聞名的作家。”