第二百三一章 七殺問心（六）[第1頁/共3頁]

此案，已經有過初審，初審的訊斷是四名修士有罪，按律當斬。

兩位幫手判官大士主張宣判四位修士有罪，他們以為：“任何用心剝奪彆人生命的人都必須被判正法刑，此四名修士，按律當斬【5，。”

孫豪出去不久，陸連續續又有很多人從這間問心殿的入口處走了出去，不出孫豪所料，歐陽兄弟也再次走進了這間問心殿。直到第十六人進入以後，悟道蒲團亮了起來，顯現，大師能夠開端悟道了。

這十六小我，是方纔那間問心殿內的修士中的一部分，方纔那間問心殿是二十三人，隻要十六人達到這裡，這就意味著，有七名修士已經被殺魔宮真正淘汰出局了。

律令之以是設立，在於標準修士或者是凡人的行動，庇護整小我族的社會次序。

另兩位幫手判官大士主張宣判四位修士無罪，他們以為：“約莫百分之九十的大夏公眾以為應當寬恕這四名修士或僅賜與意味性的懲罰。公眾的態度顯而易見。是以‘審判應當考慮民情’，四位修士應當宣判無罪。”

汗青的實際奉告孫豪，家有家規，國有國法，冇有端方不成周遭，人族要想繁華昌隆，就必須保護禮法的嚴厲性於權威性。

是故，孫豪纔有棄權而實際是斬殺四人的定奪。

不猜想厥後那財主又一次在原地翻船了，又在河水當中大聲呼救，孫豪所化曾被他騙過的漁夫剛巧又在現場：“他就是阿誰說話不算數的人！”

旋即，孫豪精力一振，人從幻景當中退了出來，定神一看，本身又呈現在了一個問心殿當中。

此四名修士，殺之於法！為禮法而亡。不禮之人，殺！

這四名修士，是大夏以十名修士的生命為代價換來的，全部救援過程，也飽受大夏帝國公眾存眷，能夠說，此時，孫豪所化身的大判官唐丁，已經成為了全部大夏的核心。

大夏帝國高低，對此案件都相稱存眷。

登上這個悟道蒲團，孫豪的心頭，天然閃現出了方纔審判的這個案件的貫穿。

此時，四位幫手，定見相左，四位修士是生是死，全在唐丁大士一言之間。

這跟化身黑落神將之時有底子的分歧，化身黑落，孫豪是曉得該殺的，隻是需求來由壓服本身，因為，汗青就是那樣。

四位修士麵如死灰，因為唐丁大士退出，四位幫手大士打成平局，那麼也就是說，終究訊斷冇有成果，冇有成果就意味著保持原判：“四名修士，按律當斬”。

禮法，乃是大夏立國之底子，其嚴厲性，其權威性不容質疑，如果此四名修士不斬，禮法嚴肅安在？如果此四名修士不斬，必定激發情與禮法之間的有一場龐大爭辯，人族是以情治國，還是應當以禮法治國，這是一個永久爭辯不休的話題。