第四百三十六章 奇蹟之神蹟[第1頁/共4頁]

固然宙斯神像已消逝於世上，但他卻以另一體例至今猶存，巨大的宙斯麵孔了變成東正教的全能基督像。在伊斯坦堡科拉的聖方濟各小教堂內，頂端寶座上坐著的就是化為基督的奧林匹亞宙斯神。這尊異教神祗究竟如何轉化為代表基督形像？考古學家估計有幾種啟事，第一，奧林匹亞神像本身就是極其完美的異景；第二，神像代表最高神性幾近已達千年之久。

在奧林匹亞所停止的當代發掘事情，最早的一次是在一八二九年由法國考查隊主持。用時六禮拜。使近代人士對奧林匹亞有更多體味的，則是德國的考查隊。他們從一八七五年開端，差未幾一向冇有間斷地發掘，固然找出了宙斯神殿以及裝潢用的雕像，並且部分規複了宙斯神殿本來的形狀，但始終冇有發明宙斯神像本身的蹤跡。但是，在一九五四至一九五八年間。考古學家停止連續串令人鎮靜的發掘事情，在間隔宙斯神殿不遠的處所，挖出菲迪亞斯事情處所的遺址。形狀大小與神殿的主室不異。菲迪亞斯能夠在這類近似神殿的環境中，雕塑宙斯像而不致毛病神殿的事情。菲迪亞斯必然在雅典遴選了一批事情人手。帶到奧林匹亞。在他的工廠遺址上發明很多公元前435年製造的雅典陶器（菲迪亞斯完成宙斯像後，於公元前432年歸天），另有象牙、玻璃、金匠東西，以及赤陶模型的碎片，看來是供製造神像部分服飾之用。出土的陶器當中，有一個殘破不全的杯子，杯子有刻工邃密的筆墨﹕“我屬於菲迪亞斯”。

宙斯神殿是希臘的宗教中間，由城邦和布衣送來的祭品種類很多。幾百年來，一向在露天神壇叩拜宙斯。神壇傳聞是用獻給宙斯的各種祭品的灰燼造的。宙斯神殿建於公元前471年，公元前五世紀由本地修建師伊利斯人李班（felis）監建一座宏偉的古刹，作為宙斯神殿，並於公元前456年完成，廟前廟後的石像都是用派洛斯（paros）島的大理石雕成，宙斯神像則由雕鏤家菲迪亞斯(phidias)賣力。

神廟修建以大理石為根本，上麵覆蓋著木製屋頂。全部修建的設想師是父子，它最大的特性是內部有兩排，起碼106根立柱，每根約莫40至60英尺高。神廟的底座約莫有200乘400英尺。

摩索拉斯王陵坐落於小亞細亞西南部哈利卡納素斯(今土耳其)，市中間的大廣場。埋於陵墓內的人，是公元前四世紀中葉波斯帝國屬地卡裡亞的總督摩索拉斯關於摩索拉斯王人們對他的體味，僅止於他精力充分，愛好戰役，曾經征服羅德斯島，短短時候就成為邦國的領主。

製作時候：公元前550年

公元前356年7月21日的深夜，這座絢麗的神殿在一場大火中變成了廢墟，在舊址後建起的廟於公元262年再罹火難。這座神殿的遺址位於明天土耳其的愛奧尼亞海濱。閃現在人們麵前的除了殘垣斷壁甚麼也冇有。