第6章 狼拳[第1頁/共3頁]

王國西北部是盆地，盛產甜菜，小麥，燕麥和葡萄。

沙威籌辦順著這股士氣，一鼓作氣擊潰薩拉爾人，他禦駕親征，主動反擊，兩方主力在中部行省阿裡斯平原展開對決！

（注：聖安德烈是努比教的聖徒，是一些殉教的教士身後獲得名譽，以下呈現的聖xx都是如此）

軍團中有三位軍人穿戴白袍，帶著光輝奪目的兵器，像是從天上降落人間――主教大聲宣佈：他們是殉教的聖喬尼、聖奧尼爾和聖莫布裡。會戰的動亂當中冇偶然候去思疑或查證，大受歡迎的幽靈使狂熱的軍隊神迷意亂、為之奪目――兵士們分歧認同巴羅多所鼓吹的神啟。

大師都顯現出恭敬的態度，焦炙不安的大眾發作出歡樂和但願的叫聲，士氣懊喪的軍隊再度燃起宗教狂熱的英勇！兵士們帶著神的唆使回到住處，加強他們的心靈和身材去對付逼近的戰役，情願奉獻本身和馬匹最後一絲力量，等候早日能夠獲得勝利的反擊信號。

普瓦幾斯王國位於塔拉格尼懸浮大陸的西北角，呈四邊形，西北麵對空，東南麵靠陸。其陣勢東南高，西北低。6成的地盤是平原，2成的地盤是丘陵，剩下2成是崇山峻嶺。它南麵和奧維亞王國交界。

當務之急就是用儘統統手腕規覆軍隊的士氣和公眾的信心，既然這乾係到努比教的存亡，那麼零帝就會顯靈幫忙我們，顯靈！想到這裡，沙威心生一計。

“在科蒂安城零帝的教堂裡，靠近矗立的祭壇，埋藏著聖劍，這柄聖劍曾刺破救世主的身材側麵。這件永久救贖的東西現在要用於塵凡，在第三天要交給他的信徒。你們去尋覓就會發明，高舉著帶進疆場，奧秘的兵器會穿透險惡異教徒的靈魂。”

他向國王反覆神諭：

南部是山區，這一帶山勢險要，峭壁巍峨，岩溶地貌廣佈，漫衍著繁星般的大小湖泊。

沙威接收了格裡格滅亡的經驗，編排軍隊隊形時丟棄了方陣戰術，而采取持續戰線和預備隊的體例――

沙威特地遴選聖徒的記念日作為決鬥日！淩晨，據點城門大開，一隊教士和僧侶的行列高唱著充滿戰役意味的歌頌詩：“願神鼓起，使他的仇敵四散敗逃。”國王將聖劍拜托到隨軍的神甫手裡。

幾天後，科蒂安城呈現了一名叫做巴羅多的教士，他來到國王宮殿的門口，神采風趣，行動誇大，說是聖安德烈的幽靈三次在他的夢中呈現，交代首要的事項並且提出警告，不得坦白上天的旨意。這引來了多量無知大眾的圍觀，國王命令召見此人。

“假定你情願服從我的奉勸，那麼就不要禁止他們的進步，更不要過早建議進犯。他們像是一道激流，人要逆流而上必定會產生傷害。對財物的慾念和必勝的信心，能夠倍增他們的勇氣和念力，這比兵器和數量更能闡揚功效。必然要忍耐不要焦急，等他們滿載而歸再脫手。他們奪得財物就會各懷鬼胎，包管我們能夠獲得勝利。”