第二百三十一章 五百年前的囚徒（上）[第1頁/共3頁]

==================================

而在徐悲以外，“竹林七賢”中最後剩下的兩小我，一個叫做應天悟。彆的一名便是夏生一向用來狐假虎威的白衣劍聖。慕塵衣！

關於應天悟最後的存亡，人間也有很大的爭辯，但之以是說他不如慕塵衣這般奧秘，一來是他在“竹林七賢”中申明不顯，乃至很多人都不曉得他到底是武修還是靈脩，二來，是因為在這五百年間，統共有七小我曉得他的下落。

卻無一善終。

整整五百年。

因為他們的氣力遠遠不止聖階。

曾多少時，應天悟一向覺得本身終其平生都冇法再見光亮，將埋骨不句山下，直到屍身腐朽也無人能察。

關於慕塵衣最後的結局，倒是七小我中最為奧秘的，也是最眾說紛繁的。

現在豎在楓火林中的墓碑，還是在他身故百年以後，由天星院院長代其子孫而立的。

毫不客氣地說，在五百年前阿誰群雄並起，豪傑各處的期間，徐悲和慕塵衣，便相稱於本日楊天笑與裴旭這般的存在。

因為舉目之處皆無敵，以是他們生在了一個最孤單的期間。

直到這一天，有一名叫做江柒柒的小女人，在陣法最虧弱的處所，悄悄翻開了一個缺口。

在後代的史乘上，他們被稱為“竹林七賢”。

因為即便到了今時本日，慕塵衣也是活不見人，死不見屍，即便大縉王朝已經曆經了五代君王，當朝天子也為他們曾經揹負的那些莫須有的罪名平了反，他也始終未曾呈現在世人的眼中。

其二，是山腳下那座雕鏤著波折花圖騰的廟門。

或者說，太祖天子與春秋書院首位院長，白夫，將他變成了不句山守山大陣的一部分！

撤除洛丘以外的彆的六小我，有三個被當街斬首示眾，彆的三人，金甲靈聖徐悲主動辭去了朝中一應職務，又自廢靈竅，斥逐族人，這才逃得一命，被囚禁於汴州楓火林中，再不得出世。

如果不是因為他長著一對碧藍色的豎瞳，其所行所言，統統皆與人類無異。

白夫、白丘。

乃至有過之而無不及。

據史乘記錄，洛丘在不周山上意欲行刺太祖天子，謀奪大縉江山，被太祖天子，及其禦下十大拂曉境強者圍殺致死，再被誅滅十族，可謂一朝失勢，便永久不得翻身。

其三，是後山的那一汪山泉。

傳聞徐悲乃至活得比太祖天子還要久很多，直到太祖駕崩，太宗天子繼位，徐悲也還殘喘於世。

以及，暮雲洞！

因為應天悟就被囚禁在春秋書院中！

而在統統人當中，最熱中於尋覓慕塵衣之傳承的，天然非迷劍宗莫屬，傳聞現在藏在迷劍宗內的白焰劍陣，便是這幾百年來其數代宗主在各州各地所尋覓到的遺址拚集而得。