第178章 比睿山[第1頁/共3頁]

林泉巴不得顯義能接下妖刀，趕緊把怨切遞了疇昔，隻見紫衣僧見過封裝的太刀後，察看了一下毫無特性的刀裝，直接拔刀出鞘，寒光閃閃，並無特彆之處的刀刃露在氛圍中，打量很久後，紫衣僧微微點頭：

“請看。”

“請隨我來。”顯義將怨切還入鞘內，引領著林泉入寺，將妖刀交給一名沙彌送走，而後又領著林泉去喝茶遊寺，好一番接待。

至於和尚們是否會接管這類事情，那是並不需求思疑的。

比睿山固然被稱為露台宗，但實則接收了真言密宗，是以也被稱作台密，其內部的修行僧也采取真言宗的僧階品級。

“圓覺座主也過問了麼？”

但是在泛博的奧秘天下及人類宗教界中，比睿山倒是日本露台宗本山，無數信眾神馳的寂靜佛土聖地。

“顯義大師，您是曉得的，我從中原而來，學自法教，拜得是關聖道祖，敬法尊人，對於這不祥之妖刀，卻也無人處理之道，本來我籌辦走一趟高野山，但是忽而聽到狄火要來比睿山中，我思慮著延曆寺乃露台總山，高僧輩出，前番又在隅田川伏魔佈道，必定能有話教我。”

比睿山為甚麼會成為崇高寂靜的佛土被世人瞻仰，又為甚麼被織田信長放火燒山，絕對不是冇有啟事的。

“本來如此！”林泉一下子明白過來，前次林司小助和奧山明秀被他安排去參與隅田川下的惡靈暴動，彷彿那場變亂就是比睿山僧眾們措置的。

佛門亦像是玄門化練兵馬普通，有收伏妖妖怪怪一類化為護法的風俗，乃至於佛前的金剛明王護法，俱都是異教的神靈降伏而來。

林泉固然份屬玄門，但是並非正統，便是正統的上清、正一道門對於釋門佛教也並無太多敵意，反而是屢有高道推許佛道合一之說，是以他也心安理得的遊曆寺內，參拜戒壇院、文殊樓和法輪堂內的諸佛菩薩和明王像。

“您過謙了，我久聽比睿山乃是佛門聖地，前番諸位僧正們在隅田川的法事更是挽救了數不儘的東京市民呢！”

日本是個自古就極度中二的民族，他們喜好把淺顯的事情誇大化，比方繩火槍稱作鐵炮，把淺顯的步兵隊長稱作足輕大將，宗教魁首也常常會貫以諸如‘法主’、‘當主’、‘座主’之類的稱呼。

密宗僧侶最高品級稱之為大阿奢黎，披紅色的僧衣，而次之則稱之為僧正，穿紫色僧衣。

林泉也不例外這些動靜，畢竟他之前就聽過天狗們因領地和佛門僧從產生牴觸的事情，不過現在聽到顯義的話，倒是忍不住吸了口氣：

“公然帶著不祥之氣，林泉先生，感激您的信賴，如果您情願的話，這把妖刀能夠放在本寺內供奉，以便於禱告彈壓。”

“如此最好不過。”林泉見顯義接下太刀，立時挑選脫手，他看不上這類邪異的妖刀。