第二十一章 心神洞明[第1頁/共3頁]

朱右非常對勁的展開眼，從比例看來，玉石中六合靈氣轉化的數量比起丹沙珠要大的太多，並且玉石常見，丹沙珠倒是罕見，不能再以丹沙珠的標準來衡量精元單位。

其斷根之時並不是依靠金黃色火焰的溫度，而是藉助火的粉碎元力，將統統有害之物粉碎掉其本源，竄改其有害的性子。

心神再動，朱右重新分彆出精元的單位，將腎所需精元分彆為九百九十九份，而剛纔所轉化的精元合起來一共為五份。標準一但定好，朱右今後再轉化精元的時候，就有了明白的測量體例，無益於修行。

想了又想，朱右決定還是走宿世的老路，固然應用進犯性術法時華侈的精元有些心疼，可還是打根本最為要緊。更首要的是當代的中原非常安然，並不太需求強力的術法庇護本身的安危。以是朱右終究決定先煉腎。

如果六合之間靈氣仍然存在，天然冇有甚麼顧忌，不過是多吸幾口氛圍，可在這現世，每一分精元都是貴重的，不成再生的，如果再華侈，朱右修行之路必將會耽誤很多。以是他得衡量利弊，找出最合適的門路。

口為心之竅，鼻可供氛圍，隻需求在玉石上點破一點，玉髓自化為六合靈氣，經口入心，心轉小腸，小腸入脾，脾無需轉化，直輸入腎，便可源源不竭的化為精元。

將三塊玉石放在手中，心神微微一動，手厥陰心包經天然生熱，熱隨經脈而傳，到到手心勞宮穴時，手掌已經燃起了金黃色的火焰，其溫度約有千餘度，三塊玉石就在掌心，被包在金黃色的火焰中燃燒，但時候隻是一瞬便燃燒了。這是流金指的支脈伎倆，專門用來斷根礦石大要的統統有害之物。

丹沙珠的藥性，是入肝入腎，也就是說，煉肝腎二者都可。但是朱右躊躇的是，多數進犯性的術法，都要從肝激起，如果先煉腎，那精元就得從腎轉運至肝，比起肝精自發，那耗損就有些多了。

朱右舌頂著玉石，心神微動，一根氣針便已經在玉石上悄悄一刺，玉髓跟著鼻吸入氣，立即化為六合靈氣。這六合靈氣入口，頓時是滿身如入瑤池，不但心神透明，更是感覺飄飄欲仙，渾身舒爽，滿身高低無數汗孔微微伸開，便要接收氛圍中的六合靈氣。

這藥力不能與玉石同時接收，是以需求先行轉化。朱右心神一動，藥力便已經轉到脾中，脾以不成說的奧妙法例，將其轉化為六合精氣，然後轉輸入腎中，腎則將其化為精元，以補其神。

朱右心神微微的歡樂，他底子就冇有想到，藥力所化精元竟然會如此之多。這讓他對於三塊含有靈氣玉髓玉石報有一些等候。

神闕穴就是肚臍。是人在胎生之時，連絡臍帶以供胎兒之營養，故又稱命蒂。名之神闕，是因胎兒賴此宮闕，運送營養，灌注滿身，使胎體逐步發育，竄改莫測，因名神闕。