第一百八十五章 邪王十劫[第1頁/共3頁]

“第十劫邪絕天下”

很多好輕易捱過前四劫的妙手，卻常常栽在第五劫之下，當他們自發得對“邪王十劫”招式竄改已儘數瞭然於胸，順著“邪王”凶刀扭曲的刀路破招時。

第十劫――“邪絕天下”，所謂是，邪絕天下，萬物歸空！看似空虛，但又彷彿不是空虛，那片空虛深處又彷彿埋冇了無窮無儘的穢惡與腐朽。

每一個撲殺擊敵的百姓背後，都埋冇了一道邪王刀勁，氣勢、姿勢各不不異，或迅捷如流星閃電，或超脫如天涯浮雲，或剛猛如石破天驚，窮儘竄改，刹時千相。

第六劫――“狂邪翻天”，此式刀法，模糊間，直指大道，具有竄改法例的本事，僅僅旁觀，便可曉得，“狂邪翻天”遠遠超出等閒武功觀點範圍。

細細回味一翻《邪王十劫》功訣的羅湛，隻感覺，《邪王十劫》第一劫式，俱是直指大道法則，本身所悟至此，僅僅是為《邪王十劫》的外相罷了，雖是算作略有感悟，卻也不過勉強能夠揭示《邪王十劫》的一絲威能罷了！

不過，“萬邪浮生”的能力，還遠遠不止於此，一個個如幻似真的凝體，不竭從“大邪王”刀身內部，第九幅石碑丹青中，分化出來，無窮無儘，成千上萬，鋪天蓋地……

但是，參悟至此，碰到瓶頸的羅湛，卻感遭到，武學六大層次，“開端貫穿”、“略窺門徑”、“登堂入室”、“融會貫穿”、“爐火純青”、“登峰造極”等等境地，對於《邪王十劫》功訣，卻並不適合。

第八劫――“四情歸一”，此式是《邪王十劫》中獨一一式守招，但卻具有一種勾惹民氣，勾引百姓的邪異力量，既是守招，也是一種意在積儲醞釀力量的奇特招式！

第五劫――“魔梵般若”，卻遠比前四劫更加凶惡，殺人於無形，般若之意，在梵文中指的是“大聰明”，六道循環中的百姓，隻要得“般若”者，纔有完整擺脫成佛的能夠。

第二劫――“斷佛忘道”，則是基於百姓對受神佛玩弄運氣的仇恨反擊，丟棄統統，破天滅神，忘規逆! 則，一怒斷佛！

第一劫――“天哭絕滅”，映出一幅天下百姓的苦海沉浮，混亂倒置，自相攻伐，悲苦慘烈，一片混亂、殛斃之象。

“狂邪翻天”此式刀法，如果悟至jīng巔法則之處，刀出域成，可撥反刀域內統統事物的運轉方向，向前變成向後，向左變成向右，向上變成向下，向外變成向內，六合萬物運轉，全數反其道而行之，實是神魔殺招！

本來是定時零點發的，但不知如何回事，這兩天見效了，隻妙手動公佈上傳了～～）

而“魔梵般若”，則是以一種近似梵音佛韻的魔音催眠仇敵，誤導出一種武道衝破jīng進，智珠在握，統統儘在掌控當中，揮手便可破敵的假象。