第420章 五德[第1頁/共3頁]
隻聽長清道者持續道:“除‘仁’以外,二家在‘義利’、‘禮節’、‘鬼神’等方麵,皆有分歧熟諳。並且,皆是墨家對儒家提出質疑。本次論道大會,佛家用心將墨家放在儒家之前論道,實是製止一場墨儒之爭。”
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諸子百產業中,也同時收回了讚歎。
“墨家何時把台子也給換了?”
會場約莫沉默半晌,當百姓耐不住孤單,心中獵奇,欲開口扣問時,墨千手俄然把手一招,統統墨家弟子竟同時身形舉高,飛昇而起。
並且,那木鳥彷彿具有靈智,每當飛到絕頂時,都會自行竄改著方向,毫無生硬迴轉之感。
長清道者長年遊曆,學問賅博,對諸家之道均有所體味。他以道家表情報告墨家之道,極易為眾弟子接收。剛纔眾弟子冇當真聽道,此時聽來,即是重新補了一課。
肖逸早有人道本惡之感,明白“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往”的事理,頓時有所感到,忖道:“墨家以愛喻利,將愛與利合一,實是洞悉了人之本質。儒家推許操行高潔的君子之風,當然令人佩服,但是世上又有幾人是真正的君子呢?”
長清道者捋須道:“諸家道法各有好處,亦各有弊端,不管講道與聽道,皆為取長補短,發揚自家道法,冇需求爭得麵紅耳赤,到頭來卻讓世人笑話。我倒是極其附和佛家這等做法。”
“天下兼相愛則治,交相惡則亂。”木鳥飛旋一週後,那墨千手開端講授墨家之道。
墨家是諸子百產業中,最具特性的一家。
諸子百產業中,冇有一家能像墨家普通,在多個範疇皆獲得光輝成績。
長清道者理了理思路,又俄然點頭道:“實在,溯本歸源,兩家觀點不能說有分歧,而是墨家代表淺顯百姓,對儒家之‘仁’不滿。是以,每一次論道大會,待儒家講道以後,墨家總要對其停止抨擊。”
但是,墨家之言,卻比不上道、儒之言,很少被人歌頌。究其啟事,卻讓墨家人啼笑皆非。
長清道者淺笑道:“不能算反麵,隻能說在道法觀點上有很大分歧。”
其思惟非常完整,含兼愛、非攻、尚賢、尚同、天誌、明鬼、非命、非樂、節用、節葬,自成體係。
聽罷,呂為道不由又問道:“既然二家有如此多針鋒相對之處,師父前麵又為何說兩家並非反麵呢?”(未完待續。)
而墨家卻倡導“交相利”,以為“利”和“愛”一樣,是相互的,能夠合一的。墨子告之世人,隻要通過好處互換,既自利,又可利人。當然,統統要以“兼愛”為前提。
隻見那木鳥雖是木製身軀,但是體格羽毛,紋路清楚,儉樸中透著詫異,做工精美之極。一對鳥目更是活矯捷現,靈動非常,彷彿和真鳥無疑。