六百一十六章 ‘回家’[第2頁/共4頁]

阿魯巴為教廷‘神學長’，執掌統統神學院；

紐約現在應當也是半軍事管束，我可不想惹費事，被那些白人大兵，乒的一聲崩掉。”

狗屎，這真是我這輩子碰到的最可愛的惡作劇了，特彆是在這類不利時候…”張黎生舉起雙手做出有害的模樣，一麵走近汽車，一麵說出了胡編的來由。

幸虧緊接著他們便聽到了令人欣喜的動靜，“阿魯巴。我虔誠的神學長。我會把信奉之地統統最聰明的學者、工匠堆積到你的麾下，但願你能讓‘巫黎文明’變得更加燦爛、光輝。

“圖格拉、圖安，你們的進言不錯，遵循古籍描述，除了綠葉大陸以外，蓋亞天下另有冰霜、膏壤、敷裕三塊大陸。

嗯，圖格拉，你與阿魯巴一向跟隨在我身邊，是我得以放心傳播信奉的兩大支柱，是以我決定將教廷分為在朝、神學、裁判三個部分，此中‘在朝長’的位置便由你擔負，名義上為凡世最高權益者；

接下來的幾天，巫黎神祗以‘狂信者’為骨乾建立出了教廷裁判所，統統穩妥後，他安插了信奉覆蓋之地的情勢進一步穩定後，便以教區為單位，征召聖戰雄師，乘機打擊其他大陸的策畫，悄悄分開了‘海蝦二號天下’…

巫黎祖地，作為傳說中神蹟首顯之地，這片本來隻是荒蠻土人棲息的密林已經悍然成為被巫黎信奉覆蓋的六千餘萬平方千米陸地的政治中間。

聽到巫黎神祗的話，帳篷裡的陸地人臉上都悄悄變色，卻無人敢開口辯駁，隻能眼睜睜看著巫黎部落的頭人和工匠首級喜滋滋的蒲伏在張黎生腳下感激神恩。

在朝長、神學長握三票，副在朝長握兩票，單人便可提出樞密議政…“

“服從，巨大的神靈。”齊齊膜拜以後，世人神采變得五味雜陳的恭敬退下。

中產階層有些闊彆喧嘩的都會去往故裡歡度節日，有些則留在都會，靠節前囤積的食品和各種電子文娛設備、番筧劇歡愉度日；

車子隻是老舊的藍色福特嘉韶華，空間不算太大，後座本來已經坐了兩名搭客，幸虧都是身材苗條的女性，以是青年擠出來後倒也並不縮手縮腳。

聖典嗎，圖格拉、圖安你兩人草擬傳諭便能夠了，對了，今後教區在朝的裝束要和淺顯大祭司長有所辨彆，法袍就以水藍、土黃、渾紅、風青四色為主，袖口繡火焰紋路。

而在這以盤曲迴廊連為一體的數百座古刹環繞中，一根直插雲端的粗大圖騰柱巍然聳峙。

十年以後卻會輪換，今後便是永例，另有，教廷裁判所不但僅查緝異端還賣力懲辦亂權貪腐的各個品級祭司，今後每個教區都會建立。

就算貧困的流浪漢們這時也能享遭到各個慈悲構造供應的比平時更豐厚的甘旨飯菜和暖和床鋪，但本年統統卻都已完整分歧。