七章 生死一線[第1頁/共4頁]

被青紅以毒牙咬住舌頭，黑斑豹頓時放棄了持續攻擊獵物，吼怒著在林地掙紮，不竭撕咬著毒蟲露在口外的半截身材。

但張黎生的話並冇有讓險死還生的金髮女人放鬆下來，畢竟在密林中看到一隻靠近一米長的龐大蜈蚣靠近本身，並不比碰到林豹攻擊更讓人放心。

這一刹時，張黎生從未如此靠近滅亡，但不曉得是天生就有著碰到絕境反而更加沉著的天xìng，還是成為初巫後附贈的戰役本能，他的腦筋卻一點都冇有鎮靜，反而從剛纔掌控統統虛幻感受中擺脫出來，出奇的復甦。

但就在這時，巫蟲青紅千百肢足在林地上驀地一撐，已經搶先一步鑽入了黑斑豹的口中。

“隻要一隻，上帝啊，那樣的妖怪一隻就已經把這片叢林變整天國了，如果是幾隻的話，我早就被撕成碎片了。”金髮女人驚呼道。

你說阿誰妖怪已經死了？”

她的麵龐不再扭曲時能夠看出年紀很輕，並且麵貌姣好，五官有著西方美女特有的jīng致，卻冇有她們略顯比東方同齡女xìng略顯粗糙的皮膚。

他每挪動一步，yīn暗處都會有成百上千條古怪蟲豸‘悉悉索索’的匍匐逃脫，那聲音和黑暗中不竭聳動的可駭黑影，令jīng神本已崩潰的金髮女人那毫偶然義的喊叫聲變的更加龐大。

可惜人類的行動遠遠冇有黑斑豹敏捷，張黎生的雙手還冇有擋住咽喉，就彷彿感到黑斑豹鋒利的牙齒刺進了他的血肉。

國度與國度之間文明的差彆偶然會讓人產生一種聽上去很荒誕的曲解，比如華國人和米國人都以為幾近統統的印國人都會一種叫‘瑜伽’的呼吸柔術，這就像米國人和印國人以為在華國大家都會一種叫做‘工夫’的搏擊法一樣。

一是巫咒能夠震懾的隻要蟲豸和匍匐類植物，最起碼初巫巫咒的才氣僅限於此，方纔進入叢林念動巫咒時，隻以是能驅敢得小型野獸四散逃竄，應當隻是因為它們被毒蟲轟動；

“我已經把豹子殺死了，它的屍身就在樹叢另一邊，你安然了。”來到金髮女人近旁，張黎生聲音沉著的低聲說了一句，就不再做多餘的解釋，而是謹慎的重新低聲念動巫咒，腦袋規律的四下轉動jǐng備著。

一樣的事理，張黎生用蜈蚣當獵狗打獵的怪誕解釋或許不能令任何一個華國人佩服，但對於金髮女人來講，除了更加感覺有著數千年文明傳承的華國人奧秘莫測外，卻冇有彆的感受。

“它是被特彆馴養的特彆種類，我是一名川西土生土長的獵人，這隻蜈蚣就像是西方獵手豢養的打狐狸和野鴨、麋鹿的獵狗一樣，隻是有些與眾分歧。”

幸虧野生猛獸jīng血暢旺，青紅在黑斑豹身後，擺動著冗長的身軀爬進了它的嘴中，以後豹屍開端緩緩凸起，很快便隻剩下了枯朽的外相和腐骨。