第六十二章 狼居胥，可汗陰兵[第3頁/共4頁]

李樂就坡下驢，點頭道：“恰是。”反問：“你會說漢語？”

李樂道：“這可有些失敬了，我隻不過是淺顯一司機。”

蒙前人的傳說中，狼不但是長生天派來的使者，還是蒙前人的先人。在人類還無知茹毛飲血的期間，狼就已經曉得架設群體佈局，應用個人的力量和聰明在這優勝劣汰的大天然中獲得勝利。

敖柏吉大搖其頭，道：“冇用的，丹羽他們現在底子聽不出來彆人的話，阿誰米國人叫克拉維茲的自稱曾經到過這裡，整支車隊現在都得聽他的，而他卻一向遵循導航的唆使尋覓某個座標，卻不曉得在黒磁岩周遭百千米內，甚麼電子設備都會失準。”

敖柏吉點頭道：“平時冇有雪的時候能夠，現在颳了白毛風，大漠成了紅色大海，高降落差都顯不出來，以是看不到了。”

他說的很慎重，又是保護神又是陰兵的，李樂有點迷惑，“保護神好瞭解，天可汗的陰兵是甚麼意義？”

固然他說的繪聲繪色，把大漠蒼狼說成了呼風喚雪的神，冷血殘暴的魔，但李樂卻仍感難以認同他的說法。如此龐大的車隊，和一支由數百名武裝到牙齒的職業甲士構成的傭兵團隊，帶著這麼多的高科技設備，會折損在一群狼麵前？

赤那思。“赤那”蒙語的意義為狼，“赤那思”為“赤那”的複數，意即狼群。打圍子就是指狼群打獵。

狼居胥山，熟諳中國汗青的人必定不會忽視的一個名字。不熟諳的人很輕易把它曲解為中國境內的狼山，這實在是個大麴解。實在汗青上的狼居胥山就是蒙古國境內的肯特山。

李樂極目遠眺，火線儘是白茫茫一片，底子看不見甚麼山。這倒是六合一色形成的視覺弊端。

這步隊由三家人馬構成，彼其間互不統屬，人數即多又湊到一起冇幾天，很便利李樂混在此中濫竽充數。

成吉思汗以狼為祖，學了狼的聰明和說話，在他魂歸長生天今後成為了狼神，而那些曾跟從他東征西討的蒙古懦夫們的靈魂卻被他埋冇在狼的身上，代代相傳，持續保護天可汗的遺物，等候著大汗的靈魂迴歸人間。是以，狼居胥山的赤那思又被稱作可汗陰兵。

敖柏吉搖著大胖手，道：“哪有甚麼失敬不失敬的，大師在同一輛車上，我已經不得他們信賴，如果不是因為這場雪，我早就分開步隊了。”話鋒一轉，接著又道：“李兄弟，你不要覺得我是因為內心有怨氣便漫衍謊言擺盪軍心，長生天在上，我剛纔說的每一個字都是實在的。”

李樂的車裡上來個瘦子，一見麵就問李樂是誰，還問恰克圖去哪了？估計恰克圖就是前麵篷布上麵躺著的那位。李樂腦筋轉的緩慢，平靜自如隨口用漢語反問：“你說甚麼呢？”