167、權力之爭[第1頁/共3頁]

這鬆讚土司也怪，不愛好他的大兒子，卻非常偏疼女兒色朵。他經常感慨，說如果他的色朵是男人就好了，他百年以後，就會把統統都交給本身最敬愛的女兒。當然，這是不成能的，畢竟土司曆代都是傳位於兒子。

“吉利菩薩”的話誰不信賴，何況另有個木洛管家能夠證明。三姨太同她的兒子正懸心吊膽，事已至此，隻能任憑菩薩發落。

明昭寺的方丈主持與眾僧得知“吉利菩薩”俄然法駕到此，全都愣住唸佛，正冠整衣，也向黃夢梁施禮。

哪知，黃夢梁說了那句話，卻冇有下文，而是將目光盯在靈床上鬆讚屍身那蹊蹺的模樣。他圍住鬆讚屍身走了一圈，鵠立於靈床前，口中俄然唸誦出一段獨特的經文。那經文明昭寺的方丈及眾僧從未聽過，卻恰是“阿鼻天國”裡地藏王菩薩的《度無類願經》。

那就得靠和尚替他唸誦了。和尚替他唸誦得要二十萬遍――這但是佛經上說的――纔有特彆的功效。這就要大大費事明昭寺的和尚們了，不把他們念得口乾舌燥，鬆讚土司的奇特模樣恐怕可貴的消逝。

俄然，黃夢梁與啟桑和尚呈現在大堂，木洛管家且喜亦悲。土司老爺死了，後繼者是誰，他還能像鬆讚一樣信賴他嗎？黃夢梁來了，在世人悲切之時“吉利菩薩”來臨，這是莊園裡不幸中的大幸。

一名是木洛管家，木洛管家曉得色朵的母親就在偏僻的彆院，他隔三五個月還親身送一些糧食品品之類去。哪知，這“吉利菩薩”一到，便說破此中的奧妙。由此可見，這“吉利菩薩”法力無邊，慧眼通天，啥事也休想瞞過他。

三姨太和大兒子急了眼，不顧病人安危，竟用勁搖擺土司的身材。若不是被木洛闖出去製止，恐怕當場鬆讚就會嚥氣。也就是這時，鬆讚土司俄然欠起家子，伸出一隻手，用一個指頭指向三姨太――這是迴光返照，鬆讚土司命殞當前。

黃夢梁來到鬆讚土司靈前，天然也就來到色朵身邊。這陣，淚眼迷濛的色朵才瞥見黃夢梁。見到黃夢梁她也欣喜，她不以為黃夢梁是吉利菩薩，但她卻把黃夢梁當著一名信賴的好朋友。直到此時，色朵才放下父親的手，起家向黃夢梁見禮。

土司職務的擔當跟皇位的擔當差未幾，一是宗子擔當，一是正妻的兒子擔當，也但是指定擔當。倘如有宗子，也有正妻之子，同時冇有指定擔當人，那土司一旦去世，留下的權力之爭就會非常狠惡，乃至於鬨出性命來。

黃夢梁唸誦《度無類願經》實在也是觸景生情，偶然之舉。隻因他在夢中熟背下那經卷，又是瞥見躺在靈床上的鬆讚，不由脫口而出――但是，此經一念，不成思議的事產生了。

色朵曾聽黃夢梁親口說過，他不是啥吉利菩薩，他是被大師曲解為“吉利菩薩”的。雖說黃夢梁在莊園的時候，呈現過一係列奇特事件，畢竟黃夢梁對她詳細說了他由來疇昔，還要回四川故鄉見老婆等等。說得有鼻子有眼的，不像有偽。