第八百零九章 百家爭鳴奪氣運！[第1頁/共3頁]

現在的東荒之地，另有無極魔海，都曾隻要一個名字，那便是無極魔域。

魔道的名聲，夙來不好，這等虎狼之詞，怎能不令人顧忌？

間隔那半部《道經》出世，已有大半年的時候了，寒州的氣運金龍，愈發強大，這便是得益於教養之功。

而立教，乃是以其教義典範，教養百姓，得百姓之信奉推行，這也是大世之初，爭奪氣運的關頭。

“待到陰陽逆亂時，以吾魔血洗乾坤！”

半日以後，敖洪從青龍神殿出關，寒州六合之間，再生異象，動靜比之上一次，更加龐大，連莽荒妖君都被轟動，直接從玄都城趕來寒州，見到這等盛況。

氣運無形，儘藏於芸芸百姓之間！

東洲也有佛教道統，不肯佛教氣運儘聚西洲，一樣立教，隻是卻比西洲佛教遲了一步，故而隻能自稱“佛教”，但在世人眼中，剃了禿頂，披上法衣，便是和尚，以是將西洲佛教稱之為“大乘佛教”，而將東洲佛教稱之為“小乘佛教”。

中洲向來不乏世家大族，即神農以後，公輸一族，橫空出世。

這等盛況，就連素真道君看了，也一陣讚美。

魔道極度且凶悍的宣言，響徹東洲六合，無數道統心驚膽顫，東洲百姓民氣惶惑。

“莽荒妖君，乃當世梟雄！”

牧龍聽著這些時，神采微變，隻因他今後入耳到一個名字——閻浮生。”

以後，又有個叫韓鞅的道君強者，創建一教，名曰“法教”，法教的教養經文，名叫《天刑典》，主張以刑法律令治天下，要讓天下百姓，有法可依，初創一個腐敗乾坤。

牧龍聞言，一陣苦笑道：“閻浮生與我，乃是存亡仇家，豈能不知？”

牧龍跟從素真道君遊曆天下，不知不覺，已然是大半年時候疇昔，他們的萍蹤踏遍五洲之地，見過很多道統立教，爭奪氣運，增加了很多見地，胸懷韜略比之半年前，乃是天壤之彆。

在中洲，先有玄教問世，玄教之主莊道臨所著《太玄經》中寫到，天大，地大，道大，人亦大，主張清淨不爭，適應乾坤，道法天然，天人合一。

……

讀書人，稱之為“士”，儒道立教，為的是儘聚天下讀書人之氣運，但是六合之間，有“士農工商”之說，後三者氣運，一樣不成小覷，紛繁立教。

牧龍聽聞這話，眼中不時地閃過一陣陣精芒。

末法閉幕，教養崩壞，挽狂瀾，止逆施，這是最好的期間，也是最壞的期間！

“此事長輩已有主張，不如先回寒州，再做計議！”

以後，又有個叫呂蠡的人，自稱聖賢以後，創建“商教”，要行商天下，令天下商盟以之為尊。

就在這時，東洲大地當中，傳來一個宏亮的聲音，牧龍循名譽去，但見那東荒之地，黑氣遮天！