第一千四百章 番外，聖人出南荒，青帝伏羲[第1頁/共4頁]

鴻鯤祖師見地宿油滑人，也不坦白，隻道：“我曾名為寒殤，成道以後，替他執掌六合一元之期，現在期滿，也當輪到我去這大好的人間走一遭了。”

直至很多光陰以後，人族的汗青上，還是記錄這一段極其暗中的光陰，令後代的很多人族強者不敢等閒回顧。

這一日，羲皇發覺上天呼喚，因而一起扶搖而上，卻見劈麵走來一道人，自稱“鴻鯤祖師”。

鴻鯤老祖走後，羲皇有些便感覺他說的對，還是人間熱烈，因而便要回身拜彆，成果剛一回身，便見一道身影站在那邊，笑吟吟地盯著他。

見伏羲這般，牧龍便笑道：“這般客氣何為，你忘了，我當年亦是出身人族。”

這些征象與規律的產生，使得人族的認知獲得極大的晉升，但伏羲氏以為，僅憑陰陽五行八卦，還不敷以讓人族真正崛起，或者說，這些還不敷讓人族洞悉六合之理。

以六合定位，雷風相薄，山澤通氣，水火不相射，揭露八卦之間的規律，並以八卦代表六合萬物之間的乾係。

跟著在六合之間不竭遊曆，羲皇對於大道的貫穿日漸高深，一些關於宿世的影象，也逐步復甦。

並且，十大天乾與十二地支，一共有六十種組合體例，自甲子而開端，癸亥而結束，後代以此法編年，故而將六十年景為一個甲子。

不覺間，已是大易紀元九萬零八百一十六年。

在華胥國，有個名為華胥氏的女子，無入雷澤，見到一個極其龐大的足跡，由此懷有身孕，厥後，懷胎整整十二年，方纔誕下一子，取名為“伏羲”。

曆經萬族爭霸以後，本來微末的人族，也完整崛起，因而在那南荒當中，便呈現了很多人族部落。

宿世之時，人族便奉牧龍為至聖先師，時隔一循環，再度相見，伏羲恭敬之心愈重，躬身下拜。

一元之期已滿，鴻鯤那傢夥必定是要開溜的，牧龍也當返來，不然六合輪轉，有無窮變數，若無人執掌，必有大亂。

看一眼伏羲，牧龍便點頭道：“大易紀元，本該摒棄疇前的統統，但你那天賦八卦，倒是最合適人族的，故而我親身化作龍馬，走了一遭。”

在這個過程當中，人族所能掌控的力量在不竭變得強大，本身的體格以及壽元，也在不竭地增加，再到厥後，丹藥，陣法，以及對於器物的掌控，使得人族完整崛起，具有其他強族對抗的力量，並在萬族爭霸的過程當中，逐步掌控南荒局勢。

看到河圖的那一時候，伏羲疇前所窺測到的一絲六合奧妙便被不竭放大，今後明悟萬物分陰陽，以及生滅生長的事理。

從最後依靠本身的武力，終究開端藉助六合與萬物的力量，強大本身，從練武到煉氣，正式踏上修行之道。

何為武？