騎士的戰爭（資料）[第1頁/共14頁]

不管如何，1346年聞名的克裡西(Crecy)之戰，能夠充分辯明。七年前，愛德華三世就已策動了入侵法蘭西的戰役，詭計打劫法國王位――又一場冇完冇了的王位擔當膠葛，這類膠葛使得歐洲的軍事貴族們樂此不疲達四百年之久。愛德華三世用度高貴的軍隊首要包含了諸日耳曼小侯國從漢薩聯盟 [ 譯者注：Hanse，公元13到17世紀，以德意誌北部諸都會為主的北歐都會結成的貿易、政治聯盟。 ] 的販子那邊存款雇來的雇傭軍。法蘭西國王謹慎避戰，愛德華的盟軍便因缺錢，分離回家。到1346年克裡西戰役時，愛德華三世隻剩很少的騎士來對於比他優勝數倍的法軍。因而，他讓騎士上馬，像疇前在蘇格蘭兵戈時那樣，依托弓箭手來恪守陣地。克裡西一戰最首要的還不是長弓手施於法國馬隊的大災害本身（據可托的汗青記錄，法方有一千五百人以上滅亡，英方傷亡近一百人） [ 作者注：SirCharles Omen,The Art of War In the Middle Age,Vol.II,London,1924,P145。即便是凡是不滿英國人吹噓的德國汗青學家Hans Delbruck，所給出的法軍傷亡也達到了1283人。 ] ，而是它顯現出來的龐大能力。再也不像中世紀的戰役那樣，仇敵馬隊一進犯．步兵就立即崩潰了。

這類戰役被看作是要求上帝訊斷，大半其中世紀期間，每個有自負心的人都有權策動。逐步地，在羅馬法典的影響下，有了一種辨彆：私家之間的爭鬥被稱為“暗裡的戰役”，君主（諸侯)間的戰役被稱為“大眾的戰役”；厥後，前一種戰役逐步被視為不法。“暗裡的戰役”也就是不張揚的戰役，隻要在儘能夠製止使社會蒙受大侵害的環境下才被接管――一小我能夠在戰役中殺死他的仇敵，但不能燒掉或剝奪仇敵的財產。至於“大眾的戰役”，限定要少很多。俘虜能夠歸於克服者或從俘虜身上訛詐贖金；敗敵的財產是合法的戰利品；能夠按人頭來征收貢物。原則上，不但教士及其財產，並且地盤耕作者也可豁免交納戰利品，不受敗北打劫。但是，如果他們被思疑“幫忙與附和”戰役（他們也凡是如此），豁免就分歧用了。最後，有一種更可駭的戰役情勢，最常見於圍困戰，被圍的城堡回絕投降，決計死戰，城破以後，不但財產，就連敗北者的生命也都任憑征服者擺佈了。

在乎大利，顛末“授職戰役” [ 譯者注：教皇與國王之間因授職膠葛引發的戰役起自11世紀晚期,連綴不竭。 ] 虔誠一詞已蕩然無存。這一戰役包含多次小戰役，這些戰役的經費是不愁的。那些受雇傭的團夥直到13世紀還是獨立的，很活潑的，偶然替出錢的人直截了本地去從戎兵戈，偶然受雇去處置欺詐活動（第二章將詳細說到）。在法國，一百年後，這些人的活動達到了最岑嶺。“百年戰役” [ 譯者注：英法之間1337-1453年間斷斷續續停止的王朝戰役。 ] 中，兩邊都利用雇傭軍，是一明顯特性。雇傭軍中，出身崇高的與出身寒微的都有，在戰役間隙，他們就居住在鄉間。從14世紀中葉到15世紀中葉，這些被稱作“敲竹杠者”的人自在安閒地在法國各地浪蕩，個人地或個彆地處置擄掠、強姦、放火。在找到另一個店主能夠拿到薪餉之前，他們就不竭地停止這類活動。法國國王對他們深感討厭，不吝在西班牙與匈牙利策動幾場戰役，目標隻是為了把這些人弄出去。直到百年戰役結束，環境纔開端好轉。國王操縱法國販子對他們的絕望情感，獲得權力征收一種特彆稅――按人頭征收的戰役稅，才把皇家武裝建立在一個通例根本上。15世紀末，人頭稅成為永久性的稅，無需再次獲得議會的受權。如許，皇家財務才走上正軌。